В какой партии был ленин. Тайну сына ленина скрывают архивы нквд

День, когда умер Ленин, вписан в российскую историю черными буквами. Это случилось 21 января 1924 года, до своего 54-го дня рождения вождь мирового пролетариата не дожил всего три месяца. Медики, историки, современные исследователи так и не сошлись до сих пор в едином мнении о том, отчего умер Ленин. В стране был объявлен траур. Ведь из жизни ушел человек, который сумел первым в мире построить социалистическое государство, причем в самой большой стране.

Внезапная смерть

Несмотря на то что на протяжении долгих месяц Владимир Ленин серьезно болел, смерть его была внезапной. Это случилось вечером 21 января. Шел 1924 год, на территории всей Страны советов уже была установлена советская власть, и день, когда умер Владимир Ильич Ленин, стал национальной трагедией всего государства. По всей стране был объявлен траур, флаги были приспущены, на предприятиях и в учреждениях прошли траурные митинги.

Заключения экспертов

Когда умер Ленин, был немедленно собран медицинский консилиум, в котором участвовали ведущие врачи того времени. Официально медики обнародовали такую версию преждевременной смерти: острое нарушение кровообращения в головном мозге и, как следствие, кровоизлияние в мозг. Таким образом, причиной смерти мог стать повторный обширный инсульт. Также бытовала версия о том, что Ленин долгие годы страдал венерическим заболеванием — сифилисом, которым его заразила некая француженка.

Эта версия не исключена из причин смерти пролетарского вождя и по сей день.

Мог ли быть причиной сифилис

Когда умер Ленин, было произведено вскрытие тела. Патологоанатомы обнаружили, что в сосудах головного мозга наблюдается обширное известкование. Объяснить причину этого медики не могли. Во-первых, он вел достаточно здоровый образ жизни и никогда не курил. Он не страдал ожирением или гипертонией, у него не было обнаружено опухоли мозга или других явных поражений. Также у Владимира Ильича не было ни инфекционных заболеваний, ни диабета, при которых сосуды могли бы так пострадать.

Что касается сифилиса, то эта причина могла бы стать причиной смерти Ленина. Ведь в то время это заболевание лечили весьма опасными медикаментами, которые могли дать осложнения на весь организм. Однако ни симптомы заболевания, ни результаты вскрытия не подтверждали, что причиной смерти могла стать венерическая болезнь.

Плохая наследственность или сильные стрессы?

53 года — вот во сколько лет умер Ленин. Для начала ХХ века это был достаточно молодой возраст. Почему же он ушел так рано? Как считают некоторые исследователи, причиной столь ранней смерти могла стать и плохая наследственность вождя. Ведь, как известно, его отец умер точно в таком же возрасте. По симптомам и описанием очевидцев, он имели такое же заболевание, каким позже страдал его сын. Да и другие близкие родственники вождя имели в анамнезе сердечно-сосудистые заболевания.

Еще одной из причин, которая могла повлиять на здоровье Ленина, была его неимоверная загруженность на работе и постоянные стрессы. Известно, что он очень мало спал, практически не отдыхал и достаточно много работал. Историки описывают известный факт, когда в 1921 году на одном важном мероприятии Ленин напрочь забыл слова собственной речи. У него случился инсульт, после которого ему пришлось учиться говорить заново. Он едва мог писать. Ему пришлось потратить немало времени на реабилитацию и восстановление.

Необычные припадки

Но после того как у Ильича случился гипертонический удар, он пришел в себя и достаточно хорошо восстановился. В первых числах 1924 года он был настолько в форме, что даже сам отправился на охоту.

Непонятно, как прошел и последний день вождя. Как свидетельствуют дневники, он был достаточно активен, много разговаривал и ни на что не жаловался. А вот за несколько часов до смерти с ним случилось несколько сильных судорожных припадков. Они не вписывались в картину инсульта. Поэтому некоторые исследователи считают, что причиной резкого ухудшения здоровья мог стать обыкновенный яд.

Рука Сталина?

Когда родился и умер Ленин, знают сегодня не только историки, но и многие образованные люди. А раньше эти даты назубок помнил каждый школьник. А вот точную причину, по которой это случилось, ни медики, ни исследователи не могут назвать до сих пор. Существует еще одна интересная теория — Ленина, дескать, отравил Сталин. Последний стремился обрести абсолютную власть, а Владимир Ильич был серьезным препятствием на этом пути. Кстати, и позже Иосиф Виссарионович прибегал в отравлению как верному способу устранения своих противников. И это заставляет серьезно задуматься.

Ленин, который вначале поддерживал Сталина, резко изменил свое мнение и сделал ставку на кандидатуру Льва Троцкого. Историки уверяют, что Владимир Ильич готовился отодвинуть Сталина от управления страной. Он давал ему весьма нелестную характеристику, называл жестоким и грубым, отмечал, что Сталин злоупотребляет властью. Известно ленинское письмо, адресованное съезду, где Ильич выступил с резкой критикой Сталина и его стилем руководства.

Кстати, история с ядом имеет право на существование еще и потому, что годом ранее, в 1923 году, Сталин писал докладную на имя Политбюро. В нем шла речь о том, что Ленин хочет отравиться и просил его достать дозу цианистого калия. Сталин сообщил, что он этого выполнить не может. Кто знает, может быть, сам Владимир Ильич Ленин подсказал будущему преемнику сценарий своей смерти?

Кстати, токсикологическое исследование медики почему-то не провели в свое время. Ну а потом уже делать такие анализы было поздно.

И еще один момент. В конце января 1924 года должен был состояться 13-й партийный съезд. Наверняка Ильич, выступая на нем, вновь бы поднял вопрос о поведении Сталина.

Свидетельства очевидцев

В пользу отравления, как верной причины смерти Ленина, говорят и некоторые очевидцы. Писательница Елена Лермоло, которая была сослана на каторгу, в 30-х годах ХХ века общалась с личным поваром Владимира Ильича Гавриилом Волковым. Тот рассказал такую историю. Вечером он принес ужин Ленину. Тот находился уже в плохом состоянии и не мог разговаривать. Он протянул повару записку, в которой написал: «Гаврюшенька, меня отравили, я отравлен". Ленин понимал, что скоро умрет. И просил сообщить об отравлении Льву Троцкому и Надежде Крупской, а также членам Политбюро.

Кстати, последние три дня Ленин жаловался на постоянную тошноту. Но при вскрытии медики увидели, что его желудок находился почти в идеальном состоянии. Не могло у него быть и кишечной инфекции — на дворе стояла зима, а для этого времени года такие заболевания нехарактерны. Ну а пищу вождю готовили только самую свежую и тщательно ее проверяли.

Похороны вождя

Год, когда умер Ленин, отмечен в истории советского государства черной меткой. После смерти вождя началась активная борьба за власть. Многие его соратники были репрессированы, расстреляны и уничтожены.

Ленин умер в Горках под Москвой 24 января в 18 часов 50 минут. Его тело на паровозе было доставлено в столицу, гроб установили в Колонном зале Дома Союзов. В течение пяти дней народ мог попрощаться с руководителем новой страны, которая только начала строить социализм. Затем гроб с телом установили в Мавзолее, который был специально построен для этой цели на Красной площади архитектором Щусевым. До сих пор тело вождя, основателя первого в мире социалистического государства, там и находится.

Проходит время, и меняются политические системы, взгляды, ценности. Меняются вожди. Многие дети, родившиеся в XXI веке, не могут с уверенностью ответить, кем же были Ленин, Сталин, Брежнев... Хотя еще недавно каждый уважающий себя советский гражданин знал не только год рождения Ленина и где родился вождь мирового пролетариата, но и основные тезисы каждого пленума Наши современники не считают нужным запоминать подобную информацию. Нет смысла обсуждать, хорошо это или плохо, но эрудиции ради можно узнать о том, где родился Ленин. А произошло это в городе Симбирске. В 1924 году он был переименован в Ульяновск.

Немного из истории города, где родился Ленин

Этот город расположился на берегах рек Волги и Свияги, почти в 1000 км на юго-восток от Москвы. Основан в 1648 году в качестве крепости для защиты от набегов кочевых племен с востока. Указ об этом был выдан царем Алексеем Михайловичем. Именовалась эта крепость Симбер. Спустя более чем 200 лет Екатерина Вторая переименовала город в Симбирск и сделала его центром Император Павел в 1796 году подтвердил такой административный статус города.

Переезд семьи Ульяновых в Симбирск

Родители Владимира Ульянова были людьми образованными и интеллигентными. В частности, отец, Илья Николаевич Ульянов, окончил физико-математический факультет Казанского университета, и в 1854 году получил кандидата математических наук. Он был успешным преподавателем в гимназиях Пензы и Нижнего Новгорода, но по идейным соображениям переехал в Симбирск. Почему? Дело в том, что после в 1861 году Россию охватила волна европеизации и народного просвещения. Все сознательные педагоги рвались поработать на этой ниве и внести свою лепту в образование простого народа, а не только детей состоятельных родителей, как это было раньше. Илья Николаевич Ульянов был охвачен этой идеей. Поэтому, когда в Симбирске освободилось место инспектора народных училищ, он без колебаний перевез туда семью и был назначен на в 1869 году.

Симбирск времен Ульяновых

Население города на момент приезда родителей Владимира Ульянова (Ленина) составляло 26 тысяч жителей, но его нельзя было назвать далекой от культурной жизни провинцией. Еще в XVIII веке тут существовал первый в России театр, в 1838 начала печататься собственная газета, функционировала публичная библиотека, работал телеграф. То есть были доступны все блага цивилизации того времени. Кроме того, так как Симбирск находился на большой судоходной реке Волге, водный путь связывал его с другими крупными городами. В связи с этим была развита и торговля. Таким образом, город, где родился Владимир Ленин, оправдывал звание "дворянского гнезда".

Также за пять лет до переезда Ульяновых Симбирск пережил большой пожар. Но это послужило даже на благо городу, потому что его отстраивали по новому плану, появились широкие улицы и прекрасные сады.

Кочевая жизнь по съемным квартирам

Как инспектору народных училищ чиновнику Ульянову не полагалось казенного жилья, поэтому растущей семье приходилось довольствоваться съемным. Вот почему за 18 лет, которые они прожили в Симбирске, им пришлось сменить семь домов.

Первым жильем стал флигель дома на Стрелецкой улице, который принадлежал Прибыловской. Туда осенью 1869 года въехал Илья Николаевич с женой и двумя детьми — Анной и Александром. Тут же в 1970-м родился и третий ребенок, Владимир — будущий строитель коммунизма.

Через полгода семья перешла жить из флигеля в одну из квартир этого же дома. Тут появилась на свет дочь Ольга. Но недолго прожили они в доме, где родился Ленин.Пришлось переехать в соседний на этой же улице, который принадлежал Жарковой. Затем были еще три съемных квартиры, пока Илья Николаевич в 1878 году не приобрел собственный дом на Московской улице. Но там семья прожила тоже относительно мало. Рано ушел из жизни кормилец и глава семейства, также по обвинению в заговоре против императора был казнен старший сын Александр. Поэтому в 1887 году дом решили продать. Вскоре после этого Ульяновы покинули Симбирск и

Ленинский мемориал в Ульяновске

Родной город Ленина переименовали в Ульяновск в 1924 году. А в 1970-м, к столетней годовщине со дня его рождения, в городе, где родился Ленин Владимир Ильич, открыли памятный мемориал. В него входят дома Прибыловской и Жарковой, где жили Ульяновы, их собственный дом на Московской, а также Большой универсальный киноконцертный зал и Дом политического просвещения. В квартирах, где жила семья Ульяновых, все сохранили почти без изменений. Также можно увидеть диораму, где изображен Симбирск 1880-х годов.

Родной город Ленина сегодня

Сейчас Ульяновск — это крупный областной центр с населением свыше 600 тысяч. Он разделен на четыре района: Ленинский, Железнодорожный, Засвияжский и Заволжский. Последний находится на противоположном берегу и соединен с другими двумя мостами — Императорским и Президентским. Но самым престижным всегда считался Ленинский район. Еще до приезда Ульяновых тут жили только купцы и дворяне. Многие постройки тех времен сохранились в первозданном виде. А улица, где родился Ленин, считается историческим памятником и является пешеходной.

Множество россиян и иностранцев ежегодно приезжает в Ульяновск. Они хотят посетить эту улицу и дом, где родился Ленин. Город также вызывает немалый интерес. Он ежегодно принимает тысячи туристов, желающих побывать на родине светоча Октябрьской революции.

«Аргументы и факты» продолжают рассказ о по-следнем годе жизни, болезни и «приключениях» тела вождя мирового пролетариата (начало - в ).

Первый звоночек о недуге, который в 23-м превратил Ильича в немощного и слабоумного человека, а вскоре свёл в могилу, прозвенел в 1921 году. Страна преодолевала по-следствия гражданской войны, руководство металось от военного коммунизма к новой экономической политике (НЭП). А руководитель советского правительства Ленин, каждое слово которого жадно ловила страна, начал жаловаться на головные боли и быструю утомляемость. Позже к этому добавляются онемение конечностей, вплоть до полного паралича, необъяснимые приступы нервного возбуждения, во время которых Ильич машет руками и несёт какую-то чепуху... Доходит до того, что с окружающими Ильич «общается» с помощью всего трёх слов: «вот-вот», «революция» и «конференция».

В 23-м году Политбюро уже обходилось без Ленина. Фото: Public Domain

«Издаёт какие-то неясные звуки»

Врачей Ленину выписывают аж из Германии. Но ни «гаст-арбайтеры» от медицины, ни отечественные светила науки никак не могут поставить ему диагноз. Илья Збарский , сын и ассистент биохимика Бориса Збарского , который бальзамировал тело Ленина и долгое время возглавлял лабораторию при Мавзолее, будучи знаком с историей болезни вождя, так описывал ситуацию в книге «Объект № 1»: «К концу года (1922-го. - Ред.) состояние его заметно ухудшается, он вместо членораздельной речи издаёт какие-то неясные звуки. После некоторого облегчения в феврале 1923 г. наступает полный паралич правой руки и ноги... Взгляд, прежде проницательный, становится невыразительным и отупевшим. Приглашённые за большие деньги немецкие врачи Фёрстер , Клемперер , Нонне , Минковский и русские профессора Осипов , Кожевников , Крамер снова в полной растерянности».

Весной 1923 года Ленина перевозят в Горки - фактически умирать. «На фотографии, сделанной сестрой Ленина (за полгода до смерти. - Ред.), мы видим похудевшего человека с диким лицом и безумными глазами, - продолжает И. Збар-ский. - Он не может говорить, ночью и днём его мучают кошмары, временами он кричит... На фоне некоторого облегчения 21 января 1924 года Ленин чувствует общее недомогание, вялость... Осмотревшие его после обеда профессора Фёрстер и Осипов не обнаруживают никаких тревожных симптомов. Однако около 6 часов вечера состояние больного резко ухудшается, появляются судороги... пульс 120-130. Около половины седьмого температура поднимается до 42,5°С. В 18 часов 50 минут... врачи констатируют смерть».

Широкие народные массы близко к сердцу приняли кончину вождя мирового пролетариата. Ещё утром 21 января Ильич сам оторвал страничку перекидного календаря. Причём видно, что сделал это именно левой рукой: правая у него была парализована. На снимке: Феликс Дзержинский и Климент Ворошилов у гроба Ленина. Источник: РИА Новости

Что же случилось с одной из самых неординарных фигур своего времени? В качестве возможных диагнозов врачи обсуждали эпилепсию, болезнь Альцгеймера, рассеянный склероз и даже отравление свинцом от пули, выпущенной Фанни Каплан в 1918 г. Одна из двух пуль - её извлекли из тела лишь после смерти Ленина - отколола часть лопатки, задела лёгкое, прошла в непосредственной близости от жизненно важных артерий. Это якобы тоже могло вызвать преждевременный склероз сонной артерии, масштаб которого стал ясен лишь во время вскрытия. Выдержки из протоколов в своей книге приводил академик РАМН Юрий Лопухин : склеротиче-ские изменения в левой внутренней сонной артерии Ленина в её внутричерепной части были такими, что по ней просто не могла течь кровь - артерия превратилась в сплошной плотный белесоватый тяж.

Следы бурной молодости?

Однако симптомы болезни были мало похожи на обычный склероз сосудов. Более того, при жизни Ленина болезнь более всего напоминала прогрессивный паралич из-за поражения головного мозга вследствие поздних осложнений сифилиса. Илья Збарский обращает внимание, что этот диагноз тогда точно имели в виду: часть врачей, приглашённых к Ленину, специализировалась как раз на сифилисе, да и препараты, которые прописывали вождю, составляли курс лечения именно от этой болезни по методам того времени. В данную версию, впрочем, не укладываются некоторые факты. За две недели до смерти, 7 января 1924 г., по инициативе Ленина его жена и сестра устроили для детей из окрестных деревень ёлку. Сам Ильич вроде бы чувствовал себя настолько хорошо, что, сидя в кресле-каталке, некоторое время даже принимал участие в общем веселье в зимнем саду бывшей барской усадьбы. В последний день своей жизни он левой рукой оторвал листок перекидного календаря. По итогам вскрытия работавшие с Лениным профессора сделали даже специальное заявление насчёт отсутствия каких-либо признаков сифилиса. Юрий Лопухин, правда, по этому поводу ссылается на виденную им записку тогдашнего наркома здравоохранения Николая Семашко патологоанатому, будущему академику Алексею Абрикосову - с просьбой «обратить особое внимание на необходимость веских морфологических доказательств отсутствия у Ленина люэтических (сифилитических) поражений ради сохранения светлого образа вождя». Это чтобы обоснованно развеять ходившие слухи или, наоборот, что-то скрыть? «Светлый образ вождя» и сегодня остаётся чувствительной темой. Но, кстати, поставить точку в спорах насчёт диагноза - из научного интереса - никогда не поздно: ткани мозга Ленина хранятся в бывшем Институте мозга.

Наскоро, за 3 дня, сколоченный Мавзолей-1 был всего около трёх метров в высоту. Фото: РИА Новости

«Мощи под коммунистическим соусом»

Тем временем ещё при живом Ильиче его соратники начали подковёрную борьбу за власть. К слову, есть версия, зачем 18-19 октября 1923 года больной и частично обездвиженный Ленин единственный раз выбрался из Горок в Москву. Формально - на сельскохозяйственную выставку. Но зачем на целый день заезжал в кремлёвскую квартиру? Публицист Н. Валентинов-Вольский , эмигрировавший в США, писал: Ленин в своих личных бумагах искал компрометировавшие Сталина документы. Но бумаги, видимо, кто-то уже «проредил».

Ещё при живом вожде члены Политбюро осенью 23-го года начали живо обсуждать и его похороны. Понятно, что церемония должна быть величественной, но что делать с телом - кремировать по пролетарской антицерковной моде или по последнему слову науки забальзамировать? «Мы... вместо икон повесили вождей и постараемся для Пахома (простого деревен-ского мужика. - Ред.) и «низов» открыть мощи Ильича под коммунистическим соусом», - писал в одном из частных писем идеолог партии Николай Бухарин . Впрочем, поначалу речь шла лишь о процедуре прощания. Поэтому проводивший вскрытие тела Ленина Абрикосов 22 января провёл и бальзамирование - но обычное, временное. «...Вскрывая тело, ввёл в аорту раствор, состоявший из 30 частей формалина, 20 частей спирта, 20 частей глицерина, 10 - хлористого цинка и 100 - воды», - поясняет И. Збарский в книге.

23 января гроб с телом Ленина при большом стечении народа, собравшегося, несмотря на лютый мороз, грузят в траурный состав (локомотив и вагон сейчас в музее при Павелецком вокзале) и везут в Москву, в Колонный зал Дома союзов. В это время у Кремлёвской стены на Красной площади для обустройства усыпальницы и фундамента первого Мавзолея динамитом крошат глубоко промёрзшую землю. В газетах того времени сообщалось, что за полтора месяца Мавзолей посетили около 100 тыс. человек, но у дверей по-прежнему выстраивается огромная очередь. А в Кремле начинают судорожно думать, что делать с телом, которое в начале марта начинает стремительно терять презентабельный вид...

За предоставленные материалы редакция благодарит ФСО России и доктора исторических наук Сергея Девятова.

О том, как бальзамировали вождя, строили и разрушали Мавзолей-2, эвакуировали тело из Москвы во время войны, - читайте в следующем номере «АиФ».

основной псевдоним Ленин

российский революционер, крупный теоретик марксизма, советский политический и государственный деятель, создатель Российской социал-демократической рабочей партии (большевиков), главный организатор и руководитель Октябрьской революции 1917 года в России, первый председатель Совета Народных Комиссаров (правительства) РСФСР, создатель первого в мировой истории социалистического государства

Владимир Ленин

Краткая биография

Ленин (настоящая фамилия - Ульянов) Владимир Ильич – крупнейший русский советский политический, государственный деятель, публицист, марксист, основоположник марксизма-ленинизма, один из организаторов и руководителей Октябрьской революции 1917 года, основатель коммунистической партии, создатель первого социалистического государства, Коммунистического интернационала, один из лидеров международного коммунистического движения. Ульянов был родом из Симбирска, где родился 22 апреля (10 апреля по ст. ст.) 1870 г. Отцом его был чиновник, инспектор народных училищ. В период 1879-1887 гг. Владимир Ульянов успешно занимался в местной гимназии, которую окончил с золотой медалью. До 16 лет, будучи крещеным православным, входил в симбирское религиозное Общество преподобного Сергия Радонежского.

Переломным моментом в биографии В. Ленина считается казнь в 1887 г. старшего брата, Александра, принимавшего участие в подготовке покушения на Александра III. Хотя между братьями не было особенно близких отношений, это событие произвело на всю семью огромное впечатление. В 1887 г. Владимир становится студентом Казанского университета (юридический факультет), но участие в студенческих беспорядках обернулось отчислением и ссылкой в Кокушкино, имение матери. Возвратиться в Казань ему разрешили осенью 1888 г., а ровно через год Ульяновы перебираются в Самару. Живя в этом городе, Владимир благодаря активному чтению марксистской литературы начинает самым подробным образом знакомиться с этим учением.

Окончив в 1891 г. экстерном юрфак Санкт-Петербургского университета, Ленин в 1893 г. переезжает в этот город, работает на должности помощника присяжного поверенного. Однако его волнует не юриспруденция, а вопросы государственного устройства. Уже в 1894 г. он формулирует политическое кредо, согласно которому русский пролетариат, возглавив все демократические силы, должен путем открытой политической борьбы привести общество к коммунистической революции.

В 1895 г. при самом активном участии Ленина создается Петербургский «Союз борьбы за освобождение рабочего класса». За это его в декабре арестовывают и затем больше чем через год высылают на три года в Сибирь, село Шушенское. Находясь в ссылке, в июле 1898 г. он венчается с Н. К. Крупской ввиду угрозы перевода ее в другое место. Всю оставшуюся жизнь эта женщина была его верной спутницей, соратницей и помощницей.

В 1900 г. В. Ленин уехал за границу, жил в Германии, Англии, Швейцарии. Там вместе с Г.В. Плехановым, который сыграл немаловажную роль в его жизни, им начато издание «Искры» - первой общерусской нелегальной марксистской газеты. На II съезде российских социал-демократов, проходившем в 1903 г. и ознаменовавшемся расколом на большевиков и меньшевиков, возглавил первых, впоследствии создав большевистскую партию. Революцию 1905 г. застал в Швейцарии, в ноябре этого же года под чужой фамилией нелегально приехал в Санкт-Петербург, где проживал до декабря 1907 г., взяв на себя руководство Центральным и Петербургским комитетами большевиков.

В годы Первой мировой войны В. И. Лениным, находившимся в то время в Швейцарии, был выдвинут лозунг о необходимости поражения правительства с превращением империалистической войны в гражданскую. Узнав из газет новости о Февральской революции, стал готовиться к возвращению на родину.

В апреле 1917 г. Ленин приезжает в Петроград, и уже на следующий день по приезду предлагает программу перехода буржуазно-демократической революции к социалистической, провозглашает лозунг «Вся власть Советам!». Уже в октябре он выступает одним из главных организаторов и руководителей Октябрьского вооруженного восстания; в конце октября и начале ноября высланные по его личному распоряжению отряды способствуют установлению советской власти в Москве.

Октябрьская революция, репрессивные первые шаги правительства, возглавляемого Лениным, обернулись длившейся до 1922 г. кровопролитной Гражданской войной, которая стала национальной трагедией, унесла жизни миллионов людей. Летом 1918 г. в Екатеринбурге была расстреляна семья Николая II, и установлено, что вождь мирового пролетариата отнесся к казни с одобрением.

С марта 1918 г. биография Ленина связана с Москвой, куда из Петрограда переносят столицу. 30 августа его серьезно ранят при покушении, ответом на которое стал т.н. красный террор. По инициативе Ленина и в соответствии с его идеологией проводилась политика военного коммунизма, которая в марте 1921 г. сменилась НЭПом. В декабре 1922 г. В. Ленин выступил создателем СССР - государства нового типа, не имевшего прецедента в мировой истории.

Этот же год ознаменовался серьезным ухудшением здоровья, заставившим главу страны Советов свернуть активную деятельность на политической арене. В мае 1923 г. он переселился в подмосковное имение Горки, где и умер 21 января 1924 г. Официальной причиной смерти были названы проблемы с кровообращением, преждевременным изнашиванием сосудов, вызванным, в частности, огромными нагрузками.

В.И. Ленин относится к личностям, оценка деятельности которых варьируется от резкой критики до создания культа. Однако как ни относились бы к нему его современники и будущие поколения, совершенно очевидно, что, будучи политиком мирового масштаба, Ленин своей идеологией и деятельностью оказал в начале прошлого века колоссальное влияние на всемирную историю, задав ей дальнейший вектор развития.

Биография из Википедии

Влади́мир Ильи́ч Улья́нов (основной псевдоним Ле́нин ; 10 (22) апреля 1870, Симбирск - 21 января 1924, усадьба Горки, Московская губерния) - российский революционер, крупный теоретик марксизма, советский политический и государственный деятель, создатель Российской социал-демократической рабочей партии (большевиков), главный организатор и руководитель Октябрьской революции 1917 года в России, первый председатель Совета Народных Комиссаров (правительства) РСФСР, создатель первого в мировой истории социалистического государства.

Марксист, публицист, основоположник марксизма-ленинизма, идеолог и создатель Третьего (Коммунистического) интернационала, основатель СССР, первый председатель СНК СССР. Сфера основных политико-публицистических работ - материалистическая философия, теория марксизма, критика капитализма и империализма, теория и практика осуществления социалистической революции, построения социализма и коммунизма, политэкономия социализма.

Мнения и оценки исторической роли Владимира Ульянова (Ленина) отличаются крайней полярностью. Вне зависимости от положительной или отрицательной оценки деятельности Ленина, даже многие некоммунистические исследователи считают его наиболее значительным революционным государственным деятелем в мировой истории.

Детство, образование и воспитание

Владимир Ильич Ульянов родился в 1870 году в Симбирске (ныне Ульяновск), в семье инспектора народных училищ Симбирской губернии Ильи Николаевича Ульянова (1831-1886), - сына бывшего крепостного крестьянина села Андросово Сергачского уезда Нижегородской губернии Николая Ульянова (вариант написания фамилии: Ульянина), женатого на Анне Смирновой - дочери астраханского мещанина (по версии советской писательницы М. С. Шагинян, происходившей из рода крещёных калмыков). Мать - Мария Александровна Ульянова (урождённая Бланк, 1835-1916), шведско-немецкого происхождения по матери и, по разным версиям, украинского, немецкого или еврейского - по отцу. Дедом Владимира по матери был, по одной из версий, еврей, принявший православие, Александр Дмитриевич Бланк. По другой версии, он происходил из семьи немецких колонистов, приглашённых в Россию Екатериной II . Известная исследовательница семьи Ленина М. Шагинян утверждала, что Александр Бланк был украинцем.

И. Н. Ульянов дослужился до чина действительного статского советника, который в Табели о рангах соответствовал военному чину генерал-майора и давал право на потомственное дворянство.

В 1879-1887 годах Владимир Ульянов учился в Симбирской гимназии, которой руководил Ф. М. Керенский, отец А. Ф. Керенского, будущего главы Временного правительства (1917). В 1887 году окончил гимназию с золотой медалью и поступил на юридический факультет Казанского университета. Ф. М. Керенский был очень разочарован выбором Володи Ульянова, так как советовал ему поступать на историко-словесный факультет университета ввиду больших успехов младшего Ульянова в латыни и словесности.

Комната В. И. Ленина, в которой он прожил с 1878 по 1887 год. Ныне Дом-музей семьи Ульяновых

Вплоть до 1887 года ничего не известно о какой-либо революционной деятельности Владимира Ульянова. Он был крещен по православному обряду и до 16 лет принадлежал к симбирскому религиозному Обществу преподобного Сергия Радонежского, отойдя от религии, вероятно, в 1886 году. Оценки по закону Божьему в гимназии у него были отличными, как и почти по всем остальным предметам. В его аттестате зрелости лишь одна четверка - по логике. В 1885 году в списке учеников гимназии указано, что Владимир - «ученик весьма даровитый, усердный и аккуратный. Успевает во всех предметах очень хорошо. Ведёт себя примерно » (Выписка из «Кондуитного и квартирного списка учеников VIII класса Симбирской гимназии». Дом-музей В. И. Ленина в Ульяновске). Первая награда по решению педагогического совета была вручена ему уже в 1880 году, после окончания первого класса - книга с золотым тиснением на переплёте: «За благонравие и успехи» и похвальный лист.

Историк В. Т. Логинов в своей работе, посвящённой детству и юности Ленина, приводит большой фрагмент из воспоминаний одноклассника В. Ульянова А. Наумова, будущего министра царского правительства. Эти же воспоминания цитирует историк В. П. Булдаков, по мнению которого свидетельства Наумова ценны и непредвзяты; историк считает весьма характерным такое описание В. Ульянова:

Способности он имел совершенно исключительные, обладал огромной памятью, отличался ненасытной научной любознательностью и необычайной работоспособностью… Воистину, это была ходячая энциклопедия… Он пользовался среди всех его товарищей большим уважением и деловым авторитетом, но… нельзя сказать, чтобы его любили, скорее - ценили…В классе ощущалось его умственное и трудовое превосходство…хотя…сам Ульянов никогда его не выказывал и не подчеркивал.

По мнению Ричарда Пайпса,

В Ленине-юноше удивляет как раз то, что, в отличие от большинства своих современников, он не выказывал никакого интереса к общественной жизни. В воспоминаниях, вышедших из-под пера одной из его сестёр до того, как железная лапа цензуры легла на все, что писалось о Ленине, он предстает мальчиком чрезвычайно старательным, аккуратным и педантичным, - в современной психологии это называется компульсивным типом. Он был идеальным гимназистом, получал отличные оценки практически по всем предметам, включая поведение, и это год за годом приносило ему золотые медали. Его имя было в начале списка окончивших курс гимназии. Ничто в скудных сведениях, которыми мы располагаем, не говорит о бунте - ни против семьи, ни против режима. Фёдор Керенский, отец будущего политического соперника Ленина, бывший директором гимназии в Симбирске, которую посещал Ленин, рекомендовал его для поступления в Казанский университет как «замкнутого» и «необщительного» молодого человека. «Ни в гимназии, ни вне её, - писал Керенский, - не было замечено за Ульяновым ни одного случая, когда бы он словом или делом вызвал в начальствующих и преподавателях гимназии непохвальное о себе мнение». Ко времени окончания гимназии в 1887 году у Ленина не было «определённых» политических убеждений. Ничто в начале его биографии не изобличало в нём будущего революционера; напротив - многое свидетельствовало о том, что Ленин пойдёт по стопам отца и сделает заметную служебную карьеру.

В том же 1887 году, 8 мая, его старшего брата - Александра - казнили как участника народовольческого заговора с целью покушения на жизнь императора Александра III. Произошедшее стало глубокой трагедией для семьи Ульяновых, не подозревавшей о революционной деятельности Александра.

В университете Владимир был вовлечён в нелегальный студенческий кружок «Народной воли» во главе с Лазарем Богоразом. Через три месяца после поступления он был исключён за участие в студенческих беспорядках, вызванных новым уставом университета, введением полицейского надзора за студентами и кампанией по борьбе с «неблагонадёжными» студентами. По словам инспектора студентов, пострадавшего от студенческих волнений, Ульянов находился в первых рядах бушевавших студентов.

На следующую ночь Владимир в числе сорока других студентов был арестован и отправлен в полицейский участок. Всех арестованных, в порядке характерных для периода царствования Александра III методов борьбы с «непокорством», исключили из университета и выслали на «место родины». Позже ещё одна группа студентов покинула Казанский университет в знак протеста против репрессий. В числе добровольно ушедших из университета был двоюродный брат Ульянова, Владимир Ардашев. После ходатайств Любови Александровны Ардашевой (урождённой Бланк), тёти Владимира Ильича, Ульянов был выслан в деревню Кокушкино Лаишевского уезда Казанской губернии, где он жил в доме Ардашевых до зимы 1888-1889 годов.

Так как во время полицейского следствия были выявлены связи молодого Ульянова с нелегальным кружком Богораза, а также по причине казни его брата, он попал в список «неблагонадёжных» лиц, подлежащих полицейскому надзору. По этой же причине ему было запрещено восстановиться в университете, а соответствующие прошения его матери раз за разом отклонялись. По описанию Ричарда Пайпса,

В течение описываемого периода Ленин много читал. Он штудировал «прогрессивные» журналы и книги 1860-1870-х годов, особенно труды Н. Г. Чернышевского , которые, по его собственным словам, оказали на него решающее влияние. Это было трудное время для всех Ульяновых: симбирское общество бойкотировало их, поскольку связи с семьёй казненного террориста могли привлечь нежелательное внимание полиции…

Начало революционной деятельности

Осенью 1888 года Ульянову было разрешено вернуться в Казань. Здесь он впоследствии вступил в один из марксистских кружков, организованных Н. Е. Федосеевым, где изучались и обсуждались сочинения К. Маркса , Ф. Энгельса и Г. В. Плеханова. В 1924 году Н. К. Крупская писала в «Правде»: «Плеханова Владимир Ильич любил страстно. Плеханов сыграл крупную роль в развитии Владимира Ильича, помог ему найти правильный революционный подход, и потому Плеханов был долгое время окружён для него ореолом: всякое самое незначительное расхождение с Плехановым он переживал крайне болезненно».

В мае 1889 М. А. Ульянова приобрела имение Алакаевка в 83,5 десятин (91,2 гектара) в Самарской губернии, и семья переехала туда на жительство. Уступив настойчивым просьбам матери, Владимир попробовал заниматься управлением имением, но успеха не имел. Окрестные крестьяне, пользуясь неопытностью новых хозяев, похитили у них лошадь и две коровы. В результате Ульянова продала вначале землю, а впоследствии и дом. В советское время в этом селе был создан дом-музей Ленина.

Осенью 1889 года семья Ульяновых переезжает в Самару, где Ленин также поддерживает связь с местными революционерами.

По мнению Ричарда Пайпса, в период 1887-1891 годов молодой Ульянов стал, вслед за своим казнённым братом, сторонником «Народной воли». В Казани и Самаре он последовательно отыскивал народовольцев, от которых узнавал сведения о практической организации движения, на тот момент выглядевшего как законспирированная дисциплинированная организация «профессиональных революционеров».

В 1890 году власти смягчились и разрешили ему готовиться экстерном к экзаменам на юриста. В ноябре 1891 года Владимир Ульянов сдал экстерном экзамены за курс юридического факультета Императорского Санкт-Петербургского университета. После этого он изучил большое количество экономической литературы, особенно земских статистических отчётов по сельскому хозяйству.

В период 1892-1893 годов взгляды Ленина под сильным влиянием работ Плеханова медленно эволюционировали от народовольческих к социал-демократическим. При этом он уже в 1893 году разработал новую на тот момент доктрину, объявившую современную ему Россию, в которой четыре пятых населения составляло крестьянство, «капиталистической» страной. Кредо ленинизма было окончательно сформулировано в 1894 году: «русский рабочий, поднявшись во главе всех демократических элементов, свалит абсолютизм и поведёт русский пролетариат (рядом с пролетариатом всех стран) прямой дорогой открытой политической борьбы к победоносной коммунистической революции».

Как пишет исследователь М. С. Восленский в работе «Номенклатура»,

Главной практической целью жизни Ленина стало отныне добиться революции в России, независимо от того, созрели или нет там материальные условия для новых производственных отношений.

Молодого человека не смущало то, что было камнем преткновения для других русских марксистов того времени. Пусть Россия отстала, считал он, пусть её пролетариат слаб, пусть российский капитализм ещё далеко не развернул всех своих производительных сил - не в этом дело. Главное - совершить революцию!

…опыт «Земли и воли» показал, что надежда на крестьянство как на главную революционную силу себя не оправдала. Горстка революционной интеллигенции была слишком малочисленна, чтобы без опоры на какой-то крупный класс перевернуть махину царского государства: безрезультатность террора народников продемонстрировала это со всей ясностью. Таким крупным классом в России в тех условиях мог быть только пролетариат, численно быстро возраставший на рубеже XIX и XX веков. В силу его концентрации на производстве и выработанной условиями труда дисциплинированности рабочий класс являлся тем социальным слоем, который можно было лучше всего использовать как ударную силу для свержения существующего строя.

В 1892-1893 годах Владимир Ульянов работал помощником у самарского присяжного поверенного (адвоката) А. Н. Хардина, ведя в большинстве уголовные дела, проводил «казённые защиты».

Он с большим юмором принялся рассказывать нам о своей недолгой юридической практике в Самаре, о том, что из всех дел, которые ему приходилось вести по назначению (а он только по назначению их и вел), он не выиграл ни одного и только один его клиент получил более мягкий приговор, чем тот, на котором настаивал прокурор .

Мария Ильинична Ульянова, мемуары

В 1893 году Ленин приехал в Санкт-Петербург, где устроился по рекомендации Хардина помощником к присяжному поверенному (адвокату) М. Ф. Волькенштейну. В Петербурге им были написаны работы по проблемам марксистской политэкономии, истории русского освободительного движения, истории капиталистической эволюции русской пореформенной деревни и промышленности. Часть из них была издана легально. В это время он также разрабатывал программу социал-демократической партии. Деятельность В. И. Ленина как публициста и исследователя развития капитализма в России на основе обширных статистических материалов делает его известным среди социал-демократов и оппозиционно настроенных либеральных деятелей, а также во многих других кругах российского общества.

Полицейская фотография В. И. Ульянова, декабрь 1895

По мнению Ричарда Пайпса, Ленин как личность окончательно сложился в возрасте 23 лет, к моменту переезда в Петербург в 1893 году:

…этот непривлекательный человек излучал такую внутреннюю силу, что люди быстро забывали о первом впечатлении. Поразительный эффект, который производило соединение в нём силы воли, неумолимой дисциплины, энергии, аскетизма и непоколебимой веры в дело, можно описать только затасканным словом «харизма». По словам Потресова, этот «невзрачный и грубоватый» человек, лишённый обаяния, оказывал «гипнотическое воздействие»: «Плеханова - почитали, Мартова - любили, но только за Лениным беспрекословно шли, как за единственным бесспорным вождём. Ибо только Ленин представлял собою, в особенности в России, редкостное явление человека железной воли, неукротимой энергии, сливающего фанатическую веру в движение, в дело, с неменьшей верой в себя»

Вл. Ульянов… резко и определённо выступил против кормления голодающих. Его позиция, насколько я её сейчас вспоминаю, - а запомнил я её хорошо, ибо мне приходилось не мало с ним о ней спорить, - сводилась к следующему: голод есть прямой результат определённого социального строя; пока этот строй существует, такие голодовки неизбежны; уничтожить их можно, лишь уничтожив этот строй. Будучи в этом смысле неизбежным, голод в настоящее время играет и роль прогрессивного фактора. Разрушая крестьянское хозяйство, выбрасывая мужика из деревни в город, голод создаёт пролетариат и содействует индустриализации края… Он заставит мужика задуматься над основами капиталистического строя, разобьет веру в царя и царизм и, следовательно, в свое время облегчит победу революции .

По окончании гражданской войны большевистской властью была совершена акция, которую историк Латышев охарактеризовал как одно из самых позорных её деяний - высылка из страны осенью 1922 г. известных российских философов, литераторов и других представителей интеллигенции. Инициатором этой акции был Ленин.

Впервые Ленин озвучил свою мысль о высылке врагов советской власти за границу ещё в марте 1919 г., в интервью американскому журналисту Линкольну Стеффенсу. Он вновь вернулся к этой идее весной 1922 года после вынужденного перехода к политике НЭПа. К этому моменту он почувствовал угрозу для созданной им однопартийной диктатуры, которая в новых условиях либерализации экономики могла исходить от независимой интеллигенции - только в одной Москве к тому времени число частных и кооперативных издательств превысило 150, по всей советской России регистрировались независимые союзы и общества писателей, философов, художников, товарищества поэтов и т. п..

В марте 1922 года в работе «О значении воинствующего материализма» Ленин обрушился с критикой на автора и издателей журнала «Экономист» и в итоге пожелал, чтобы русский рабочий класс «подобных преподавателей и членов учебных обществ … вежливенько перепроводил в страны буржуазной „демократии“».

Такому методу борьбы с инакомыслящими, как высылка за границу, нужно было придать вид законного и поэтому 15 мая 1922 г. Ленин направил наркому юстиции РСФСР Д. Курскому письмо с указаниями внести в разрабатываемый в тот момент новый Уголовный кодекс дополнительные статьи, а именно:

…добавить право замены расстрела высылкой за границу, по решению Президиума ВЦИКа (на срок или бессрочно) … добавить: расстрел за неразрешённое возвращение из-за границы, …расширить применение расстрела с заменой высылкой за границу … ко всем видам деятельности меньшевиков, с.-р. и т. п.

В. И. Ленин

19 мая 1922 г. Ленин направил подробнейшую инструкцию Ф. Э. Дзержинскому, в которой тщательно описал практические мероприятия, которые должно выполнить ГПУ для организации предстоящей высылки «писателей и профессоров, помогающих контрреволюции». Письмо это было написано в сдержанных тонах, на руководящий пост по исполнению этого плана Ленин предлагал назначить «толкового, образованного и аккуратного человека». В конце мая 1922 у Ленина на почве склероза сосудов мозга случился первый серьёзный приступ болезни - была потеряна речь, ослабло движение правых конечностей, наблюдалась почти полная потеря памяти - Ленин, например, не знал, как пользоваться зубной щёткой. Лишь 13 июля 1922 г., когда состояние Ленина улучшилось, он смог написать первую записку. А уже 17 июля, видимо только под влиянием угнетённого состояния здоровья, написал письмо И. В. Сталину, наполненное яростными нападками на высылаемую российскую интеллигенцию:

Т. Сталин!
К вопросу о высылке из России меньшевиков, н. с., кадетов и т. п. я хотел бы задать несколько вопросов ввиду того, что эта операция, начатая до моего отпуска не закончена и сейчас. Решено ли «искоренить» всех энесов…?
По-моему, всех выслать…
Комиссия … должна предоставить списки и надо бы несколько сот подобных господ выслать за границу безжалостно. Очистить Россию надолго. … Всех их - вон из России.
Арестовать несколько сот и без объявления мотивов - выезжайте, господа!
С к[оммунистическим] прив[етом] Ленин.

В. И. Ленин. Письмо сохранилось в копии, переписанной рукой Генриха Ягоды. На нём стоит резолюция: «т. Дзержинскому с возвратом. Сталин»

С конца июля 1922 г. состояние Ленина вновь ухудшилось. Улучшение наступило только в начале сентября 1922 г. В этот период вопрос о том, как продвигалась высылка интеллигенции волновал Ленина не меньше прежнего. После встречи с Лениным 4 сентября 1922 г. Ф. Дзержинский сделал пометку в своём дневнике: «Директивы Владимира Ильича. Продолжить неуклонно высылку активной антисоветской интеллигенции (и меньшевиков в первую очередь) за границу…». Ленин неустанно, как только позволяло здоровье, интересовался и торопил высылку, лично проверяя составленные списки и делая пометки на полях списков. Всего было выслано за границу около двух сотен деятелей науки и литературы. Общее количество изгнанных с родины, включая членов семей, составило более трёхсот человек.

Отношение к религии

Религиовед и социолог М. Ю. Смирнов в работе «Религия и Библия в трудах В. И. Ленина: новый взгляд на старую тему» пишет, что Ленин мог положительно высказываться о тех служителях культа, чья деятельность соответствовала его представлениям о борьбе за социальную справедливость. В статье «Социализм и религия» (1905) Ленин призвал к поддержке «честных и искренних людей из духовенства» в их требованиях свободы и протестах против навязанных самодержавием «казёнщины», «чиновнического произвола» и «полицейского сыска». Готовя «Проект речи по аграрному вопросу во второй Государственной Думе» (1907), он писал: «…мы, социал-демократы, относимся отрицательно к христианскому учению. Но, заявляя это, я считаю своим долгом сейчас же, прямо и открыто сказать, что социал-демократия борется за полную свободу совести и относится с полным уважением ко всякому искреннему убеждению в делах веры…». При этом он охарактеризовал священника Тихвинского как «депутата от крестьян, достойного всякого уважения за его искреннюю преданность интересам крестьянства, интересам народа, которые он безбоязненно и решительно защищает…».

Ленин как председатель Совета народных комиссаров подписал 20 января 1918 года Декрет о свободе совести, церковных и религиозных обществах в редактировании которого он принимал участие. В Собрании узаконений и распоряжений рабочего и крестьянского правительства этот декрет был опубликован 26 января уже под другим названием - Об отделении церкви от государства и школы от церкви.Этим декретом всё имущество существовавших в России церковных и религиозных обществ было объявлено «народным достоянием». Декретом запрещалось «издавать какие-либо местные законы или постановления, которые бы стесняли или ограничивали свободу совести» и устанавливалось, что «каждый гражданин может исповедовать любую религию или не исповедовать никакой. Всякие праволишения, связанные с исповеданием какой бы то ни было веры или неисповеданием никакой веры, отменяются».

Во время Гражданской войны Ленин обращал внимание на опасность ущемления интересов верующих. Об этом он говорил, выступая на I Всероссийском съезде работниц 19 ноября 1918 года, писал в проекте Программы РКП(б) в 1919 году («осуществлять фактическое освобождение трудящихся масс от религиозных предрассудков, добиваясь этого посредством пропаганды и повышения сознания масс, вместе с тем заботливо избегая всякого оскорбления чувств верующей части населения…») и в указании В. М. Молотову в апреле 1921 года.

Ленин поддержал просьбы верующих из Ягановской волости Череповецкого уезда содействовать достройке местного храма, заложенного ещё в 1915 г. (в записке Ленина председателю Афанасьевского сельсовета В. Бахвалову от 2 апреля 1919 г. говорилось: «Окончание постройки храма, конечно, разрешается…»).

Многочисленные примеры демонстрируют широкий спектр суждений В. И. Ленина по «религиозному вопросу» и разнообразие практических подходов к нему. За категоричностью в одних случаях и проявлением терпимости в других можно увидеть чёткую позицию по отношению к сфере религии. В её основе, во-первых, принципиальная несовместимость диалектико-материалистического мировоззрения с какой-либо религией, представление об исключительно земных корнях религий. Во-вторых, антиклерикализм, перешедший в послереволюционный период в воинственное отношение к религиозным организациям как политическим противникам коммунистической партии. В-третьих, убеждённость Ленина в значительно меньшей важности проблем, связанных с религией, по сравнению с решением задач переустройства общества и поэтому подчинение первых последним.

В работе «Социализм и религия» Ленин пишет:

Религия есть один из видов духовного гнёта, лежащего везде и повсюду на народных массах, задавленных вечной работой на других, нуждою и одиночеством. Бессилие эксплуатируемых классов в борьбе с эксплуататорами так же неизбежно порождает веру в лучшую загробную жизнь, как бессилие дикаря в борьбе с природой порождает веру в богов, чертей, в чудеса и т. п. Того, кто всю жизнь работает и нуждается, религия учит смирению и терпению в земной жизни, утешая надеждой на небесную награду. А тех, кто живёт чужим трудом, религия учит благотворительности в земной жизни, предлагая им очень дешевое оправдание для всего их эксплуататорского существования и продавая по сходной цене билеты на небесное благополучие. Религия есть опиум народа. Религия - род духовной сивухи, в которой рабы капитала топят свой человеческий образ, свои требования на сколько-нибудь достойную человека жизнь.

В частной переписке Ленин высказывался ещё резче:

всякая религиозная идея, всякая идея о всяком боженьке, всякое кокетничанье даже с боженькой есть невыразимейшая мерзость, особенно терпимо (а часто даже доброжелательно) встречаемая демократической буржуазией, - именно поэтому это - самая опасная мерзость, самая гнусная «зараза».

Осенью 1920 года, отдыхая в подмосковной деревне Монино, Ленин гостил в доме местного священника Предтечина, жившего рядом с действующей церковью. Узнав на охоте, что Предтечин является служителем культа, глава советского правительства не проявил к нему никаких враждебных чувств и впоследствии вполне добродушно вспоминал это знакомство.

В марте 1919 года в Новгородской губернии сотрудниками местного ЧК был арестован священник Василий Пятницкий. Ему вменялись в вину неподчинение Советской власти, избиение должностных лиц и т. п. Брат священника Константин Пятницкий написал Ленину подробное письмо, в котором, в частности, отмечал, что «…для многих ношение рясы есть уже преступление». В результате священник остался жив и вскоре вышел на свободу.

После переезда советского правительства в Кремль в 1918 году, патриарх Тихон продолжал служить литургии, всенощные, молебны, панихиды, которые нередко проходили рядом с местом работы и проживания Ленина - в Успенском и Архангельском соборах Московского Кремля.

Роль в разгроме православной церкви

Историк Латышев полагал, что в мировой истории редко можно найти государственного деятеля, который бы так ненавидел религию и так преследовал церковь, считая религию одной из самых гнусных вещей, которые только есть на свете, как Ленин.

Гонениям подверглась прежде всего Русская православная церковь, которую Ленин ещё задолго до прихода к власти клеймил как «ведомство полицейского православия», «полицейско-казённая церковь». В то же время мусульманство рассматривалось Лениным как союзник в распространении мировой революции на Востоке. При преследовании западных христианских церквей большевики столкнулись с протестами Ватикана и европейских государств, с чем им пришлось считаться. Сектантские общины зачастую поддерживались, чтобы при их помощи ослаблять православную церковь, которая после поражения Белых фронтов в Гражданской войне осталась беззащитна перед лицом власти народных комиссаров.

Согласно Латышеву, Ленин был инициатором четырёх массовых кампаний, направленных против православия, свидетельствующих, по его мнению, о стремлении Ленина уничтожать как можно большее число православных священнослужителей:

  • Ноябрь 1917 года - 1919 год - лишение Церкви прав юридического лица, лишение духовенства политических прав, начало закрытия монастырей, некоторых храмов, реквизиция их имущества.
  • 1919-1920 годы - вскрытие святых мощей.
  • С конца 1920 года - организация раскола Церкви.
  • С начала 1922 года - разграбление всех церквей, расстрел при этом максимального числа православных служителей культа.

Кампания по изъятию церковных ценностей вызвала сопротивление представителей духовенства и части прихожан. Большой резонанс вызвал расстрел прихожан в Шуе. В связи с этими событиями 19 марта 1922 года Ленин составил секретное письмо, в котором изложил свой план расправы с церковью, воспользовавшись голодом и событиями в Шуе. 22 марта на заседании Политбюро ЦК РКП(б) был принят план мероприятий, подготовленный Л. Д. Троцким, по разгрому церковной организации.

В голове Ленина рождались идеи о том, чем в будущем можно будет заменить религию в жизни верующих. Так, председатель ВЦИК М. И. Калинин вспоминал, что в начале 1922 года Ленин в частной беседе на эту тему заявил ему: «эта задача <замены религии> целиком лежит на театре, театр должен отлучить от обрядовых сборищ крестьянские массы». А при обсуждении проблемы электрификации с В. П. Милютиным и Л. Б. Красиным Ленин отмечал, что Бога крестьянину заменит электричество, которому тот будет молиться, чувствуя вместо небесного могущества могущество центральной власти.

По мере того как болезнь Ленина прогрессировала, он всё реже и реже мог полнокровно работать. Но вопросы антицерковной борьбы волновали Ленина до самых последних дней его активной жизни. Так, в немногие дни улучшения здоровья в октябре 1922 года Ленин наложил на постановление оргбюро ЦК РКП(б) «О создании комиссии по антирелигиозной пропаганде» от 13 октября 1922 года резолюцию с требованием подключить ГПУ к работе комиссии. За неделю до окончательного отхода от дел в результате очередного приступа болезни - 5 декабря 1922 года - Ленин опротестовал решение Малого Совнаркома о прекращении работы специального VIII отдела Наркомюста по отделению церкви от государства, заметив: «Что касается утверждения, что процесс отделения церкви от государства завершён, то это пожалуй и так; церковь от государства мы уже отделили, но религию от людей мы ещё не отделили».

После окончательного отхода Ленина от дел его преемник на посту главы советского правительства А. И. Рыков уменьшил в некоторой степени давление советского государства на православную церковь.

Внешняя политика

В. И. Ленин в 1920 году

Нам говорят, что Россия раздробится, распадётся на отдельные республики, но нам нечего бояться этого. Сколько бы ни было самостоятельных республик, мы этого страшиться не станем. Для нас важно не то, где проходит государственная граница, а то, чтобы сохранялся союз между трудящимися всех наций для борьбы с буржуазией каких угодно наций.

В обращении «Ко всем трудящимся мусульманам России и Востока», опубликованном 24 ноября 1917 года и подписанном Лениным и Сталиным, Советская Россия отказывалась от условий Англо-франко-русского соглашения 1915 года и от соглашения Сайкса - Пико по разделу мира после войны:

Мы заявляем, что тайные договоры свергнутого царя о захвате Константинополя, подтвержденные свергнутым Керенским, - ныне порваны и уничтожены. Республика Российская и её правительство, Совет Народных Комиссаров, против захвата чужих земель: Константинополь должен остаться в руках мусульман.

Мы заявляем, что договор о разделе Персии порван и уничтожен. Как только прекратятся военные действия, войска будут выведены из Персии и персам будет обеспечено право свободного определения своей судьбы.

Мы заявляем, что договор о разделе Турции и отнятии у неё Армении порван и уничтожен. Как только прекратятся военные действия, армянам будет обеспечено право свободно определить свою политическую судьбу.

Сразу после Октябрьской революции Ленин признал независимость Финляндии.

Во время Гражданской войны Ленин пытался достигнуть соглашения с державами Антанты. В марте 1919 Ленин вёл переговоры с прибывшим в Москву Уильямом Буллитом. Ленин соглашался на выплату дореволюционных российских долгов, в обмен на прекращение интервенции и поддержки белых со стороны Антанты. Был выработан проект соглашения с державами Антанты.

В 1919 г. пришлось признать, что мировая революция «будет, судя по началу, продолжаться много лет». Ленин формирует новую концепцию внешней политики «для того периода, когда будут существовать рядом социалистические и капиталистические государства», которую характеризует как «мирное сожительство с народами, с рабочими и крестьянами всех наций», развитие международной торговли. Кроме этого В. Ленин призвал «использовать противоположности и противоречия между двумя группами капиталистических государств, натравливая их друг на друга». Он выдвигал «тактику натравливания империалистов друг на друга» на период, «пока мы не завоевали всего мира». И просто разъяснял её значение: «Если бы мы этого правила не держались, мы давно, к удовольствию капиталистов, висели бы все на разных осинах». Ленин отрицательно относился к Лиге Наций из-за отсутствия «реального установления равноправия наций», «реальных планов мирного сожительства между ними».

Спад революционных волнений в капиталистических странах вынуждал Ленина питать больше надежд в осуществлении мировой революции на «эксплуатируемые массы» Востока. «Теперь нашей Советской республике предстоит сгруппировать вокруг себя все просыпающиеся народы Востока, чтобы вместе с ними вести борьбу против международного империализма», - такую задачу поставил В. Ленин в докладе на 11 Всероссийском съезде коммунистических организаций народов Востока 22 ноября 1919 г. Для того, чтобы в «истории мировой революции» восточные трудящиеся массы смогли сыграть «большую роль и слиться в этой борьбе с нашей борьбой против международного империализма», по мысли В. Ленина, необходимо было «перевести истинное коммунистическое учение, которое предназначено для коммунистов более передовых стран, на язык каждого народа».

После окончания Гражданской войны Советской России удалось прорвать экономическую блокаду благодаря установлению дипотношений с Германией и подписанию Рапалльского договора (1922). Были заключены мирные договоры и установлены дипломатические отношения с рядом пограничных государств: Финляндией (1920), Эстонией (1920), Грузией (1920) Польшей (1921), Турцией (1921), Ираном (1921), Монголией (1921). Наиболее активно шла поддержка Турции, Афганистана и Ирана, сопротивлявшихся европейскому колониализму.

В октябре 1920 года Ленин встретился с приехавшей в Москву монгольской делегацией, надеявшейся на поддержку побеждавших в Гражданской войне «красных» в вопросе о независимости Монголии. В качестве условия поддержки монгольской независимости Ленин указал на необходимость создания «объединённой организации сил, политической и государственной», желательно под красным знаменем.

Последние годы (1921-1924)

Экономическая и политическая ситуация потребовала от большевиков изменения прежней политики. В связи с этим по настоянию Ленина в 1921 году на 10 съезде РКП(б) был отменён «военный коммунизм», продовольственная развёрстка заменена продовольственным налогом. Была введена так называемая новая экономическая политика, разрешившая частную свободную торговлю и давшая возможность широким слоям населения самостоятельно искать те средства существования, которые государство не могло им дать.

В то же время Ленин настаивал на развитии предприятий государственного типа, на электрификации (при участии Ленина для разработки проекта электрификации России была создана специальная комиссия - ГОЭЛРО), на развитии кооперации. Ленин считал, что в ожидании мировой пролетарской революции, удерживая всю крупную промышленность в руках государства, необходимо понемногу осуществлять строительство социализма в одной стране. Всё это могло бы, по его мнению, способствовать тому, чтобы поставить отсталую Советскую страну на один уровень с наиболее развитыми европейскими странами.

И в 1922 году В. И. Ленин заявляет о необходимости законодательного урегулирования террора, что следует из его письма наркому юстиции Курскому от 17 мая 1922 года:

Суд должен не устранить террор; обещать это было бы самообманом или обманом, а обосновать и узаконить его принципиально, ясно, без фальши и без прикрас. Формулировать надо как можно шире, ибо только революционное правосознание и революционная совесть поставят условия применения на деле, более или менее широкого. С коммунистическим приветом, Ленин.

ПСС. Т. 45. С. 190–191

В письме Курскому от 15 мая 1922 года Ленин предложил добавить в Уголовный кодекс РСФСР право замены расстрела высылкой за границу, по решению Президиума ВЦИКа (на срок или бессрочно).

В 1923 году, незадолго до смерти, Ленин пишет свои последние работы: «О кооперации», «Как нам реорганизовать рабкрин», «Лучше меньше, да лучше», в которых предлагает своё видение экономической политики Советского государства и меры по улучшению работы государственного аппарата и партии. 4 января 1923 года В. И. Ленин диктует так называемое «Добавление к письму от 24 декабря 1922 г.», в котором, в частности, были даны характеристики отдельных большевиков, претендующих на роль лидера партии (Сталин, Троцкий, Бухарин, Пятаков). Сталину в данном письме была дана нелестная характеристика. В том же году с учётом раскаяния в «поступках против государственного строя» Верховный Суд РСФСР освободил из-под стражи патриарха Тихона.

Болезнь и смерть. Вопрос о причине смерти

В. И. Ленин во время болезни. Подмосковные Горки. 1923 год

В марте 1922 года Ленин руководил работой 11-го съезда РКП(б) - последнего партийного съезда, на котором он выступал. В мае 1922 года он тяжело заболел, но в начале октября вернулся к работе. Предположительно, болезнь Владимира Ильича была вызвана сильной перегруженностью и последствиями покушения 30 августа 1918 года. По крайней мере, на эти причины ссылается авторитетный исследователь этого вопроса хирург Лопухин Ю. М.. Для лечения были вызваны ведущие немецкие специалисты по нервным болезням. Главным лечащим врачом Ленина с декабря 1922 года и вплоть до его смерти в 1924 году был Отфрид Фёрстер. Последнее публичное выступление Ленина состоялось 20 ноября 1922 года на пленуме Моссовета. 16 декабря 1922 года состояние его здоровья вновь резко ухудшилось, а 15 мая 1923 года из-за болезни он переехал в подмосковное имение Горки. С 12 марта 1923 года ежедневно публиковались бюллетени о здоровье Ленина. В Москве последний раз Ленин был 18-19 октября 1923 года.

В этот период он, тем не менее, надиктовал несколько заметок: «Письмо к съезду», «О придании законодательных функций Госплану», «К вопросу о национальностях или об „автономизации“», «Странички из дневника», «О кооперации», «О нашей революции (по поводу записок Н. Суханова)», «Как нам реорганизовать Рабкрин (Предложение XII съезду партии)», «Лучше меньше да лучше». Надиктованное Лениным «Письмо к съезду» (1922) часто рассматривают как ленинское завещание.

В январе 1924 года в состоянии здоровья Ленина внезапно наступило резкое ухудшение. 21 января 1924 года в 18 часов 50 минут, на 54-м году жизни, он скончался.

Официальное заключение о причине смерти в протоколе вскрытия тела гласило: «<…> Основой болезни умершего является распространённый атеросклероз сосудов на почве преждевременного их изнашивания (Abnutzungssclerose). Вследствие сужения просвета артерий мозга и нарушения его питания от недостаточности подтока крови наступали очаговые размягчения тканей мозга, объясняющие все предшествовавшие симптомы болезни (параличи, расстройства речи). Непосредственной причиной смерти явилось: 1) усиление нарушения кровообращения в головном мозге; 2) кровоизлияние в мягкую мозговую оболочку в области четверохолмия». В июне 2004 года была опубликована статья в журнале European Journal of Neurology , авторы которой предполагают, что Ленин умер от нейросифилиса. Сам Ленин не исключал возможности сифилиса и поэтому принимал сальварсан, а в 1923 году ещё пытался лечиться препаратами на основе ртути и висмута; к нему был приглашён специалист в этой области Макс Нонне. Однако догадка была им опровергнута. «Абсолютно ничто не свидетельствовало о сифилисе », - записал впоследствии Нонне.

Личность

Британский историк Хелен Раппапорт, написавшая книгу о Ленине «Конспиратор», ссылаясь на мемуарные источники, охарактеризовала его как «требовательного», «пунктуального», «аккуратного» и «очень чистоплотного» в быту. При этом «Ленин был одержим навязчивыми идеями», «был очень авторитарен, очень негибок, не терпел несогласия со своим мнением». «Дружба для него была делом вторичным». Раппапорт указывает, что «Ленин был циничным оппортунистом - менял свою партийную тактику в зависимости от обстоятельств и политической выгоды. Возможно, в этом и заключался его незаурядный талант тактика». «Он был безжалостен и жесток, беззастенчиво используя людей в своих целях».

Английский писатель Артур Рэнсом писал: «Ленин поразил меня своим жизнелюбием. Я не мог вспомнить ни одного человека похожего калибра, обладающего таким же радостным темпераментом. Этот невысокий, лысый, морщинистый человек, качающийся на стуле то в одну сторону, то в другую, смеющийся над той или иной шуткой, в любой момент готов дать серьезный совет любому, кто прервет его, чтобы задать вопрос, - совет настолько хорошо обоснованный, что для его последователей он имеет гораздо большую побудительную силу, чем любые приказы; все его морщины - от смеха, а не от беспокойства.».

После победы Октябрьской революции Ленин с супругой жил в пятикомнатной квартире с одной спальней в Кремле. В поездках по Москве Лениным использовались несколько автомобилей, одним из которых был «Роллс-Ройс». На протяжении жизни Ленин занимался шахматами.

Внешность

По описанию Троцкого, внешний вид Ленина отличался простотой и силой. Он был ниже среднего роста (164 см), со славянским типом лица и пронзительными глазами.

Русский изобретатель Лев Термен, лично встречавшийся с Лениным, отмечал, что его очень удивили ярко-рыжие волосы вождя.

Владимир Ильич Ленин имел заметный дефект речи - картавость. Это слышно на сохранившихся записях речи вождя. Картавость была присуща воплощениям образа Ленина в кино.

Псевдонимы

В декабре 1901 года Владимир Ульянов в журнале «Заря» впервые применил в качестве подписи псевдоним «Н. Ленин». Точная причина его появления неизвестна, поэтому имелось много версий о происхождении этого псевдонима. Например, топонимическая - по сибирской реке Лена (семейная версия Ульяновых). По мнению историка Владлена Логинова, наиболее правдоподобной представляется версия, связанная с использованием паспорта реально существовавшего Николая Ленина.

После прихода к власти В. И. Ленин официальные партийные и государственные документы подписывал «В. И. Ульянов (Ленин)». Ленин - это самый известный псевдоним, но далеко не единственный. Всего по причине конспирации Ульянов имел более 150 псевдонимов.

Кроме псевдонимов у Ленина была и партийная кличка, которую использовали его товарищи и он сам: «Старик».

Творчество

Партийный билет № 527, начало 1920 года

Партийный билет № 224332, после сентября 1920 года

Партийный билет № 114482, 1922 год

Основные идеи

Оценка теоретического наследия В. И. Ленина крайне противоречива и политизирована, она включает в себя как положительные, так и отрицательные отзывы.

Историософский анализ современного ему капитализма

сегодня многие идеи Ленина очень актуальны. Например, критика буржуазной демократии как скрытой формы диктатуры капитала. Он писал: кто владеет, тот и правит. В такой ситуации разглагольствования о власти народа - просто обман. Актуальна и ленинская теория империализма, особенно, что касается его перехода в финансовый капитализм. Это самопожирающий монстр, экономика по производству денег, которые оказываются у банкиров. Именно это и стало причиной нынешнего глобального кризиса. Почитайте Ленина, он это предсказывал .

Политическая философия

Как полагают исследователи, чтобы познать себя через теорию, философия должна признать: она не что иное, как замещение политики, своего рода продолжение политики, своего рода пережёвывание политики - и выясняется, что первым об этом сказал Ленин.

Политическая философия Ленина ориентировалась на радикальное переустройство общества, ликвидирующее всякое угнетение, социальное неравенство. Средством такого переустройства должна была быть революция. Обобщая опыт прежних революций, Ленин разрабатывает учение о революционной ситуации и о диктатуре пролетариата как средстве защиты и развития завоеваний революции. Как и основатели марксизма, Ленин рассматривает революцию как следствие в первую очередь объективных процессов, указывая, что она не делается по заказу или по желанию революционеров. При этом Ленин вносит в марксистскую теорию положение о том, что социалистическая революция не обязательно должна произойти в наиболее развитых капиталистических странах; цепь империалистических государств может прорваться в наиболее слабом, из-за переплетения в нём множества противоречий, звене. В восприятии Ленина таким звеном была Россия в 1917 году.

Под политикой Ленин понимал прежде всего действия больших масс людей. «…Когда открытого политического выступления масс нет, - писал он, - его никакие путчи не заменят и искусственно не вызовут». Вместо свойственных другим политикам рассуждений об элитах и партиях Ленин говорил о массах и социальных группах. Он внимательно изучал жизнь разных слоёв населения, стараясь выявить изменения настроений классов и групп, соотношение их сил и т. д. На этой основе делались выводы о классовых союзах, о лозунгах дня и возможных практических действиях.

При этом Ленин отводил большую роль субъективному фактору. Он доказывал, что социалистическое сознание не возникает само собой из экономического положения пролетариата, что для его выработки нужна деятельность теоретиков, опирающихся на более широкие основания, и что это сознание нужно вносить в рабочий класс извне. Ленин разрабатывал и претворял в жизнь учение о партии как ведущей части класса, указывал на роль субъективных составляющих в революции, которые сами не возникают из революционной ситуации. В связи с этими положениями одни интерпретаторы стали говорить о существенном вкладе Ленина в марксистскую теорию, другие - о его волюнтаризме.

Ленин также высказал ряд положений, развивавших марксистскую идею об отмирании государства, чему, согласно Ленину, должна предшествовать его радикальная демократизация, включая выборность и сменяемость депутатов и чиновников, работа которых должна оплачиваться на уровне зарплаты рабочих, всё более широкое привлечение к государственному управлению представителей народных масс, с тем чтобы в конечном счёте управляли по очереди все, и управление перестало быть привилегией.

Коммунизм, социализм и диктатура пролетариата

Согласно Ленину всякое государство носит классовый характер. В статье «Мелкобуржуазная позиция в вопросе о разрухе» (Полн. собр. соч., т. 32) В. И. Ленин пишет: «В вопросе о государстве отличать в первую голову, какому классу „государство“ служит, какого класса интересы оно проводит» (С. 247). В подготовленной Лениным Программе РКП(б) было записано: «В противоположность буржуазной демократии, скрывавшей классовый характер её государства, Советская власть открыто признает неизбежность классового характера всякого государства, пока совершенно не исчезло деление общества на классы и вместе с ним всякая государственная власть» (С. 424). В брошюре «Письмо к рабочим и крестьянам по поводу победы над Колчаком» (Полн. собр. соч., т. 39) В. И. Ленин классовый характер государства подчеркивает самым решительным образом: «Либо диктатура (то есть железная власть) помещиков и капиталистов, либо диктатура рабочего класса».

В Тезисах доклада о тактике РКП на III конгрессе Коммунистического Интернационала (Полн. собр. соч., т. 44) В. И. Ленин отмечает: «Диктатура пролетариата означает не прекращение классовой борьбы, а продолжение её в новой форме и новыми орудиями. Пока остаются классы, пока свергнутая в одной стране буржуазия удесятеряет свои атаки на социализм в международном масштабе, до тех пор эта диктатура необходима». (С. 10) А поскольку, как подчёркивалось в Докладе о тактике РКП на III конгрессе Коммунистического Интернационала 5 июля 1921 г. (Полн. собр. соч., т. 44), «задача социализма состоит в том, чтобы уничтожить классы» (С. 39), постольку период диктатуры пролетариата охватывает всю первую фазу коммунизма, то есть весь период социализма.

До построения коммунизма необходим промежуточный этап - диктатура пролетариата. Коммунизм делится на два периода: социализм и собственно коммунизм. При социализме нет эксплуатации человека человеком, но ещё нет изобилия материальных благ, позволяющего удовлетворить любые потребности всех членов общества.

Взятие власти большевиками в октябре 1917 г. В. И. Ленин рассматривал как начало социалистической революции, успех которой был для него долгое время проблематичным. Объявление советской республики социалистической означало для него лишь «решимость Советской власти осуществить переход к социализму» (Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.36. С.295).

В 1920 году в своей речи «Задачи союзов молодёжи», Ленин утверждал, что коммунизм будет построен в 1930-1940 годах. В данной работе В. И. Ленин утверждал, что коммунистом можно стать лишь обогатив свою память знанием тех богатств, которое выработало человечество, при этом критически их переосмыслив для построения нового социалистического общества. В одной из последних своих работ «О кооперации» В. И. Ленин рассматривал социализм как строй цивилизованных кооператоров при общественной собственности на средства производства и классовой победе пролетариата над буржуазией.

Отношение к империалистической войне и революционное пораженчество

По мнению Ленина, Первая мировая война носила империалистический характер, была несправедливой для всех участвующих сторон, чуждой интересам трудящихся. Ленин выдвинул тезис о необходимости преобразования империалистической войны в войну гражданскую (в каждой стране против своего правительства) и необходимости использования рабочими войны для свержения «своих» правительств. При этом, указывая на необходимость социал-демократов участвовать в антивоенном движении, которое выступало с пацифистскими лозунгами мира, Ленин считал такие лозунги «обманом народа» и подчёркивал необходимость гражданской войны.

Ленин выдвинул лозунг революционного пораженчества, сущность которого заключалась в неголосовании в парламенте за военные кредиты правительству, в создании и укреплении революционных организаций среди рабочих и солдат, борьбе с правительственной патриотической пропагандой, поддержке братания солдат на фронте. Вместе с тем Ленин считал свою позицию патриотичной - национальная гордость, по его мнению была основой ненависти по отношению к «рабскому прошлому» и «рабскому настоящему».

Возможность победы социалистической революции в одной стране

В статье «О лозунге Соединённых Штатов Европы» в 1915 году Ленин писал, что социалистическая революция не обязательно произойдёт одновременно во всём мире, как полагал Карл Маркс. Она может вначале произойти и в одной, отдельно взятой стране. Эта страна затем поможет революции и в других странах.

Об абсолютной истине

В. Ленин в своей работе Материализм и эмпириокритицизм утверждал, что «человеческое мышление по природе своей способно давать и дает нам абсолютную истину, которая складывается из суммы относительных истин. Каждая ступень в развитии науки прибавляет новые зерна в эту сумму абсолютной истины, но пределы истины каждого научного утверждения относительны, будучи то раздвигаемы, то сужаемы дальнейшим ростом знания» (ПСС, 4-е изд., Т.,18, с.137).

Ленинское представление о диалектике объективной, абсолютной и относительной истин опирается на марксистскую теорию познания. Ощущение и понятия, будучи отражениями объективного мира, заключают в себе объективное содержание. Вот это объективное содержание в ощущениях и сознании человека, но при этом не зависящее ни от человека, ни от человечества, Ленин и назвал объективной истиной. «Исторический материализм и все экономическое учение Маркса насквозь пропитаны признанием объективной истины», - подчёркивал Ленин.

Движение человеческого познания, то есть движение самой объективной истины, пропитано диалектикой взаимодействия абсолютной и относительной истин.

О классовой морали

«Наша нравственность подчинена вполне интересам классовой борьбы пролетариата. Наша нравственность выводится из интересов классовой борьбы пролетариата и освобождения всех трудящихся от гнета капиталистов». Ленин утверждал, что нравственность - это то, что служит разрушению старого эксплуататорского общества и объединению всех трудящихся вокруг пролетариата, созидающего новое общество коммунистов.

Как отмечает политолог Александр Тарасов, Ленин вывел этику из области религиозных догматов в область проверяемости: этичность необходимо проверять и доказывать, служит ли то или иное действие делу революции, полезно ли оно делу рабочего класса.

О социальной справедливости и равенстве

Для В. И. Ленина как практика революционной борьбы достижение социальной справедливости было концентрированным выражением всей его деятельности, но понимал он её, прежде всего, в практическом аспекте, как разрушение эксплуататорских отношений, постепенный процесс уничтожения классовых различий, что позволило бы всем трудящимся, независимо от их социального статуса в иерархии власти, участвовать в управлении государством, получать равный доступ, примерно одинаковую долю общественного богатства и общественных благ: "справедливости и равенства, следовательно, первая фаза коммунизма (социализм) дать ещё не может: различия в богатстве останутся и различия несправедливые, но невозможна будет эксплуатация человека человеком, ибо нельзя захватить средства производства, фабрики, машины, землю и прочее в частную собственность (Ленин В. И. ПСС, Т.33, стр.93).

Общественные преобразования

Реформа оплаты труда

18 ноября 1917 года Советом народных комиссаров по проекту В. И. Ленина было принято постановление, ограничивающее жалованье народных комиссаров 500 рублями в месяц и предписывающее Министерству финансов и комиссарам «урезать все непомерно высокие жалованья и пенсии». Декретом Совета народных комиссаров от 27 июня 1918 года устанавливался максимальный размер оплаты труда: для специалистов - 1200 рублей, народных комиссаров - 800 рублей, что примерно уравнивало высший эшелон власти и квалифицированных рабочих в оплате труда. В 1920 году было принято постановление ВЦИК, устанавливающее единую тарифную сетку для всех руководителей, максимальный размер оплаты их труда не должен был превышать размер зарплаты квалифицированного рабочего, были установлены верхний и нижний допустимый уровень оплаты труда: госминимум и партмаксимум. На третьем съезде профсоюзов (апрель 1920) была утверждена новая система оплаты труда, согласно которой оклад специалиста не мог превышать оклад неквалифицированного рабочего более, чем в 3,5 раза, при этом отменялась дискриминация женщин и уравнивалась оплата женского и мужского труда.

В Советской России впервые в мире был законодательно утверждён восьмичасовой рабочий день. Декретом от 14 июня 1918 г. «Об отпусках» все трудящиеся впервые в истории России получили гарантированное государством право на отпуск и т. п. - всё это способствовало повышению производительности труда и убеждению большинства населения в том, что новая власть имеет своей главной целью заботу об улучшении условий жизни трудящихся. Впервые в истории России трудящиеся получили право на пенсионное обеспечение по старости.

Несмотря на во многом справедливые обвинения политических оппонентов социалистического строя в излишнем эгалитаризме социалистической системы оплаты труда, данная система способствовала формированию социальной однородности и конституированию советского народа, имеющего общую гражданскую идентичность; она постоянно развивалась и дифференцировалась на основании многих критериев, где одним из основных была оценка реального вклада гражданина в трудовую и общественную жизнь страны.

Право на образование

Важнейшим элементом преодоления социального неравенства и построения нового общества для В. И. Ленина было развитие образования, обеспечение равного доступа к образованию для всех трудящихся, независимо от их национального происхождения и гендерных различий (Образование в СССР). В октябре 1918 года введено по предложению В. И. Ленина «Положение о единой трудовой школе РСФСР», которое вводило бесплатное и совместное обучение детей школьного возраста. Современные исследователи отмечают, что коммунистическая атака на систему распределения научных статусов началась в 1918 году и дело заключалось не столько в "перевоспитании буржуазной профессуры", сколько в установлении равного доступа к образованию и уничтожению сословных привилегий, к числу которых относилась и привилегия быть образованным.

Ленинская политика в сфере образования, обеспечение его доступности для всех групп трудящихся послужили основой тому, что в 1959 году политические оппоненты СССР полагали, что советская система образования, особенно по инженерно-техническим специальностям, занимает лидирующее положение в мире.

Право на здравоохранение

Ленинская политика в сфере здравоохранения, основанная на принципах бесплатности и равнодоступности медицинской помощи для всех социальных групп населения, способствовала тому, что медицина в СССР признавалась одной из лучших в мире.

Социалистическая демократия

Согласно исследователям (Белл Д.), важнейшим критерием демократичности общества служит открытость его социальной структуры, способность создать равные возможности для продвижения наиболее талантливых представителей социальных низов в элиту страны (Меритократия, Постиндустриальное общество).Участие широких масс трудящихся в управлении государством являлось одной из основных задач революции. Декрет ВЦИК и СНК (РСФСР) от 11 ноября 1917 г. «Об уничтожении сословий и гражданских чинов», подписанный Лениным, ликвидировал все сословные привилегии и ограничения и провозгласил равенство граждан.

Ленин полагал, что «мы знаем, что любой чернорабочий и любая кухарка не способны сейчас же вступить в управление государством, но мы требуем немедленного разрыва с тем предрассудком будто управлять государством, нести будничную ежедневную работу управления в состоянии только богатые или из богатых семей взятые чиновники» (В. И. Ленин. Удержат ли большевики государственную власть, 1917).

«Капитализм душил, подавлял, разбивал массу талантов в среде рабочих и трудящихся крестьян. Таланты эти гибли под гнетом нужды, нищеты, надругательства над человеческой личностью. Наш долг теперь найти эти таланты и приставить их к работе» (В. И. Ленин, ПСС, 4-е изд., Т.30, с.54)

Многое из того, что планировал сделать Ленин по построению механизма обновления советской элиты, демократизации государственного аппарата, его подконтрольности обществу, не было осуществлено, в частности, расширение ЦК за счет представителей рабочих и крестьян, организация рабоче-крестьянского контроля за деятельностью Политбюро (Как нам реорганизовать Рабкрин), но введённый Лениным критерий рабоче-крестьянского происхождения как одного из основных условий продвижения по социальной лестнице, всемерное поощрение выдвижения рабочих и крестьян в государственный аппарат (институт выдвиженцев), - открыли возможности по продвижению к высшим статусным позициям в обществе.

Несмотря на недостатки, отражённые в критике оппонентов Советской власти (тоталитаризм, номенклатура) принципов советской демократии и реального участия граждан в управлении государством, социальная структура СССР давала гражданам уверенность в завтрашнем дне и отличалась демократичностью и открытостью: обладала значительными возможностями по продвижению граждан(восходящая социальная мобильность, социальный лифт), находящихся на низших ступенях социальной лестницы - в элиту страны (политическую, военную, научную), что давало им реальные возможности управления страной.По данным за 1983 год, среди респондентов в возрасте 50-59 лет 82,1 % имели социально-профессиональный статус выше, чем их родители, среди респондентов 40-49 лет - 74 %, а среди 30-39 лет - 67 %, при этом данные показатели примерно идентичны как для мужчин, так и для женщин, что служит примером женской эмансипации в советском обществе. СССР был единственной страной в мире, где все высшие руководители государства, кроме Ленина, были выходцами из социальных низов и имели рабоче-крестьянское происхождение: И. Сталин, Г. Маленков, Н. Хрущев, Л. Брежнев, Ю. Андропов, К. Черненко, М. Горбачёв.

Советская социальная система обладала гораздо большей социальной однородностью, демократичностью и открытостью не только по сравнению с постсоветской, но и по сравнению со своим главным геополитическим оппонентом: США, где существует усиливающаяся в последнее время тенденция увеличения социального неравенства и сокращения возможностей представителей низших и средних социальных групп достичь высших статусных позиций, при этом сокращаются возможности у представителей среднего класса сохранить свой статус, (Капитал в XXI веке).

Культурная революция

Ленин полагал, что пролетарская культура является закономерным развитием тех запасов знания, которое человечество выработало под гнетом капиталистического общества (ПСС, изд.4, Т.41, с.304). В статье «О кооперации» (январь 1923) В. Ленин утверждал, что культурная революция является необходимым условием для того, чтобы Россия, преодолевая свою цивилизационную отсталость, могла стать вполне социалистической страной. Культурная революция - это…целый переворот, целая полоса культурного развития всей народной массы (В. И. Ленин, ПСС, 5-е издание, Т.40, с.372, 376-377). В «Страничках из дневника» В. Ленин полагал, что одной из основных задач культурной революции является повышение авторитета народного учителя: " Народный учитель должен у нас быть поставлен на такую высоту, на которой он никогда не стоял, не стоит и не может стоять в буржуазном обществе (В. И. Ленин, ПСС, 4-е изд., Т.40, с.23).

В данной работе В. Ленин поставил следующие задачи культурной революции:

  • Ликвидация культурной отсталости, прежде всего, неграмотности населения.
  • Обеспечение условий для развития творческих сил трудящихся.
  • Формирование социалистической интеллигенции.
  • Утверждение коммунистической идеологии в сознании широких масс.

О методологии революционной борьбы

С балкона здания Моссовета
3 ноября 1918 года Ленин выступал перед участниками демонстрации в честь Австро-Венгерской революции, а также в других случаях

В статье «Очередные задачи Советской власти» Ленин обосновал общие принципы Советской власти и утверждал, что недостаточно быть революционером и сторонником социализма или коммунизма вообще. Надо уметь найти в каждый особый момент то особое звено цепи за которое нужно всеми силами ухватиться, чтобы удержать всю цепь и подготовить прочно переход к следующему звену, причём порядок звеньев, их форма, их сцепление, их отличие друг от друга в исторической цепи событий не так просты и не так глупы, как в обыкновенной, кузнецом сделанной, цепи.

Историк Ричард Пайпс писал, что для спасения революции в отсталой России Ленин считал необходимым экспортировать революцию в более развитые страны Западной Европы ещё в ходе Первой мировой войны - чтобы «развязать всеевропейскую гражданскую войну». Ленин провоцировал рабочие забастовки и военные мятежи как в странах Антанты, так и у её противников. Историк писал, что Ленин делал попытки экспорта революции и в те страны, которые только недавно получили независимость, прежде входя в состав Российской Империи: зимой 1918-1919 годов были предприняты попытки военного переворота в Финляндии и военного вторжения в страны Прибалтики. А обнаруженный в архивах историком Ю. Н. Тихоновым документ, указывает на то, что Ленин непосредственно участвовал в практической организации летом 1920 года «афгано-индусской миссии», которой ставилась задача по экспорту революции в Британскую Индию через Ташкент и Афганистан.

С другой стороны по мнению академика Е. М. Примакова, а также кандидата философских наук, заведующего кафедрой истории и культурологии профессора И. С. Шатило, Ленин отвергал идею навязывания революции извне. В 1918 году на съезде профсоюзов Москвы он заявил: «конечно, есть люди, которые думают, что революция может родиться в чужой стране по заказу, по соглашению. Эти люди либо безумцы, либо провокаторы». Он замечал, что теория «подталкивания» революций в других странах путём войн означает «полный разрыв с марксизмом, который всегда отрицал „подталкивание“ революций, развивающихся по мере назревания остроты классовых противоречий, порождающих революции». Революция - закономерный результат внутреннего развития каждой страны, дело её народных масс.

О национальном вопросе

В 1916 году В. И. Ленин высоко оценивал Ирландское восстание 1916 года, рассматривая его как пример, подтверждающий важность национального вопроса в революционной борьбе. В национальных восстаниях в Европе он видел особую силу, которая способна значительно «обострить революционный кризис в Европе». Поэтому значение ирландского восстания в сто раз больше, чем выступления в Азии или в Африке. Малые нации, бессильные как самостоятельный фактор в борьбе с империализмом, рассматриваются Лениным как «одна из бацилл», помогающих выступлению настоящей силы - социалистического пролетариата. Использование националистических и революционных движений, по его убеждению, правильно. Заимствуя этот опыт, он пишет:

Мы были бы очень плохими революционерами, если бы в великой освободительной войне пролетариата за социализм не сумели использовать всякого народного движения против отдельных бедствий империализма в интересах обострения и расширения кризиса.

В статьях «Критические заметки по национальному вопросу», «О праве наций на самоопределение», «О национальной гордости великороссов» Ленин сформулировал программу решения национального вопроса.

Полное равноправие наций; право самоопределения наций; слияние рабочих всех наций - этой национальной программе учит рабочих марксизм, учит опыт всего мира и опыт России.

Произведения

В СССР было издано пять собраний сочинений Ленина и сорок «Ленинских сборников», составленных специально созданным по решению ЦК ВКП(б) для изучения ленинского творческого наследия Институтом Ленина. Многие из включённых в него работ были отредактированы и исправлены перед публикацией, многие работы Ленина вообще не были включены в него. В советское время периодически (раз в несколько лет) выпускался сборник избранных произведений, в двух-четырёх томах. Кроме того, в 1984-1987 годах были выпущены «Избранные сочинения» в 10 томах (11 книгах). В. Лавров утверждает, что произведения Ленина занимают первое место в мире среди переводной литературы; современный индекс переводов ЮНЕСКО даёт 7 место.

Среди основных работ - «Развитие капитализма в России» (1899), «Что делать?» (1902), «Материализм и эмпириокритицизм» (1909), «Империализм как высшая стадия капитализма» (1916), «Государство и революция» (1917), «Великий почин» (1919), «О погромной травле евреев» (1924).

В 2012 году сотрудник Института российской истории РАН В. М. Лавров обратился в Следственный комитет России с заявлением о проверке работ Ленина на наличие в них экстремизма. Для проверки Лавров предложил перечень произведений, многие из которых не вошли в собрания сочинений Ленина.

В 1919-1921 годах Ленин записал на граммофонных пластинках 16 речей.

Библиография

Сборники документов

  • Ленин, В. И. Неизвестные документы. 1891-1922 гг.. - Москва: РОССПЭН, 2000. - 607 с.

Сочинения

  • Ленин В. И. Полное собрание сочинений (в формате PDF). - 5-е изд. - М.: Издательство политической литературы, 1967.
  • Ленин В. И. Полное собрание сочинений (постранично). - 5-е изд. - М.: Издательство политической литературы, 1967.
  • Ленин В. И. Полное собрание сочинений (в формате DOC). - 5-е изд. - М.: Издательство политической литературы, 1967.

Награды

Единственной официальной государственной наградой Ленина был Орден Труда Хорезмской народной советской республики (что делает Ленина первым кавалером данного ордена). Других государственных наград, как РСФСР и СССР, так и иностранных государств, у Ленина не было.

22 января 1924 года Н. П. Горбунов, секретарь Ленина, снял со своего пиджака орден Красного Знамени и приколол его к френчу уже умершего Ленина. Эта награда находилась на теле Ленина до 1943 года. Ещё один орден Красного Знамени был возложен к гробу Ленина вместе с венком от Военной академии РККА.

Семья и родственники

  • Семья Ульяновых
  • Анна Ильинична Елизарова-Ульянова - старшая родная сестра Ленина.
  • Александр Ильич Ульянов - старший родной брат Ленина
  • Ленин, Владимир Ильич на «Родоводе». Дерево предков и потомков
  • Дмитрий Ильич Ульянов - младший родной брат Ленина
    • Ольга Дмитриевна Ульянова (1922-2011) - племянница Ленина. В СМИ появилась информация, что с её кончиной прямых потомков семьи Ульяновых не осталось. Эту информацию опровергла заведующая Домом-музеем Ленина Татьяна Брыляева:
      • во-первых, есть дочь Ольги Дмитриевны - Надежда Алексеевна Мальцева
        • и внучка Елена. Все перечисленные потомки Ульяновых проживают в Москве.
    • Виктор Дмитриевич (1917-1984) - племянник Ленина, внебрачный сын Д. И. Ульянова
      • Мария Викторовна Ульянова (1943 г. р.)
          Значок, посвящённый вводу блока мощностью 300 МВт, в год столетнего юбилея В. И. Ленина, на ГРЭС г. Кириши

          Монета в честь 100-летия со дня рождения Ленина - самая массовая памятная монета в СССР, тираж составил 100 млн штук

          • В честь Ленина назван астероид (852) Владилена.
          • Имя Ленина присутствует в первом послании внеземным цивилизациям - «Мир», «Ленин», «СССР» - к 2014 году оно преодолело расстояние в 51 световой год.
          • Несколько вымпелов с барельефом Ленина было доставлено на Венеру, а также на Луну.

          Культ личности

          Вокруг имени Ленина в советский период возник обширный культ. Бывшая столица Петроград был переименован в Ленинград. Именем Ленина назывались города, посёлки и улицы, в каждом городе стоял памятник Ленину. Цитатами Ленина доказывались утверждения в публицистике и научных работах.

          Памятники Ленину стали частью советской традиции монументального искусства. После распада СССР многие памятники Ленину демонтировались, неоднократно подвергались вандализму, в том числе и взрывались.

          После распада СССР отношение к Ленину среди населения РФ стало дифференцированным; согласно опросу ФОМ, в 1999 году 65 % населения России считали роль Ленина в истории России положительной, 23 % - отрицательной, 13 % затруднились с ответом. Четыре года спустя, в апреле 2003 года, ФОМ провёл аналогичный опрос - на этот раз положительно оценили роль Ленина - 58 %, отрицательно - 17 %, а количество затруднившихся с ответом выросло до 24 %, в связи с чем ФОМ отметил «тенденцию дистанцирования» по отношению к фигуре Ленина, с 1999 года число респондентов, готовых дать однозначную оценку - положительную или отрицательную, значительно сократилось. Наиболее часто опрошенные называли Ленина «исторической личностью», воздерживаясь от оценки его вклада в историю России.

          По данным опроса Левада-Центра 2014 года, число россиян, оценивающих роль Ленина в истории положительно, увеличилось с 40 % в 2006 году до 51 % в 2014 году. По данным ВЦИОМ за 2016 год, на вопрос «Ленин вызывает у Вас скорее симпатию или скорее неприязнь?» 63 % выразили симпатию, а 24 % - неприязнь.

          Мировые экономические кризисы и увеличивающееся социальное неравенство сделали востребованными идеи Ленина во всем мире, в том числе в странах западных демократий, где отмечается увеличение влияния его идей в молодежной среде.

          Образ в культуре и искусстве

          Выпущено множество мемуарной литературы, стихов, поэм, рассказов, повестей и романов, фильмов о Ленине. В СССР возможность сыграть Ленина в кино или на сцене считалось для актёра знаком высокого доверия, оказанного со стороны руководства КПСС. Среди документальных фильмов: «Владимир Ильич Ленин» (1948) Михаила Ромма), «Три песни о Ленине» (1934) Дзиги Вертова) и др. Среди игровых - «Ленин в Октябре» (1937), «Человек с ружьём» (1938) и др.

          После возникновения СССР возник цикл анекдотов о Ленине.

          Ленину принадлежит множество высказываний, ставших крылатыми выражениями. При этом ряд высказываний, приписываемых Ленину, ему не принадлежат, а впервые появлялись в литературных произведениях и кинематографе. Крылатые фразы Ленина приобрели распространение в политическом и обыденном языках СССР и постсоветской России. К таким высказываниям относятся, например, «Учиться, учиться и учиться», предположительно произнесённые им в связи с казнью старшего брата слова «Мы пойдём другим путём», фраза «Есть такая партия!», произнесённая на I Всероссийском съезде советов или характеристика «Политическая проститутка».


Профессиональные революционеры вели тайную жизнь, и зачастую надолго забывали свои настоящие имена. Сталин, Камо, Свердлов, Троцкий и другие пламенные борцы за народное счастье даже при общении наедине пользовались партийными псевдонимами. Это же в полной мере относится и к вождю мирового пролетариата, создателю первого в мире государства рабочих и крестьян. Николай Ленин (Ульянов Владимир Ильич) появился на политической сцене практически одновременно с судьбоносным для человечества XX веком. На тот момент ему исполнилось тридцать лет.

Псевдонимы Ильича

Действительно, Рональд Рейган, разоблачая в очередном своем выступлении происки мирового коммунизма (это было в начале восьмидесятых), оказался прав, хотя некоторые советские издания обвинили его в невежестве. «Не Николай, а Владимир Ильич Ленин, вот как правильно!», потому что все привыкли именно к такому сочетанию звуков и букв, тысячекратно произносимых с трибун, растиражированных на плакатах и агитационных брошюрах, значках, вымпелах и похвальных грамотах. Тем не менее те, кто историю знал немного лучше штатных пропагандистов и ознакомился с трудами классика марксизма, не мог не согласиться с американским президентом, не по сути его выступления, конечно, а относительно точности воспроизведения партийной клички.

До перехода на нелегальное положение будущий вождь был просто студентом Владимиром, еще раньше - гимназистом Вовой и кудрявым мальчиком Володей. А уж став революционером, Ульянов сменил множество псевдонимов, побывав и Владимиром Ильиным, и Иорданом К. Йордановым, и К. Тулиным, и Кубышкиным, и Стариком, и Федором Петровичем, и Фреем и даже загадочным Якобом Рихтером. Но в истории осталось краткая надпись на мавзолее: «В. И. Ленин», вызывающая неприязнь и отторжение у одних, надежду у других и оставляющая равнодушными третьих.

В честь кого «Ленин»?

Самое простое объяснение этому псевдониму состоит в его морфологическом родстве с женским именем «Лена». Так звали давнюю знакомую Ульянова, Стасову (а еще его однокурсницу Розмирович, приятельницу-хористку Зарецкую... да мало ли Лен на свете? И не сосчитать!), которая, вроде бы (как и другие), была ему глубоко симпатична в молодые годы. Но эту сторону жизни вождя в школе не проходили, зато распространение получила другая версия. На сибирской реке Лена в 1906 году возникли определенные народные волнения среди рабочих на золотых приисках, закончившиеся их вооруженным подавлением. Этот вариант объяснения еще в меньшей степени заслуживает внимания, несмотря на его политическую выдержанность, так как расстрел демонстрантов произошел на пять лет позже, чем появились первые газетные статьи, подписанные Н. Лениным. Пророчества неоднократно приписывались вождю революции, но ясновидцем он все же не был. Предсказать мировую победу коммунизма - одно, а предвидеть бунт за пять лет до него - совсем другое.

Чтобы попытаться объяснить происхождение этого псевдонима, можно обратиться к истории другого. Л. Д. Бронштейн стал Троцким, позаимствовав фамилию начальника одесского централа. Владлен Логинов, историк (одно его имя чего стоит!) предполагает, что Николай Ленин - вполне реальная личность, жившая в Ярославской губернии. Этот уважаемый человек, статский советник, умер, а его дети отдали паспорт своему приятелю, Владимиру Ульянову. Было это предположительно в 1900 году, год рождения пришлось слегка подправить, а во всем остальном хронология сходится. Фотокарточек тогда еще не клеили.

Есть еще версия, касающаяся просто Лены - не прекрасной женщины, и не места кровавого расстрела рабочих, а реки, но историкам и просто любопытствующим она не кажется интересной. И в самом деле, романтики мало. А какова правда, о том, по всей видимости, известно уже не станет никогда.

Детство и отрочество

Столетний юбилей пролетарского вождя пышно отмечался в 1970 году, ему были посвящены многие кинофильмы, живописные полотна, литературные произведения, стихи, песни и кантаты. Выпущена была и медаль, которой награждали передовиков производства. За время Советской власти было создано целое направление искусства, названное ленинианой, и немалая его составляющая описывала детские и юношеские годы жизни будущего большевистского лидера. О том, каким был Владимир Ильич Ленин в первые годы его жизни, известно главным образом из рассказов членов его семьи. Документально подтвержден факт его прекрасной школьной успеваемости (золотая медаль), что давало основание пропагандистам призывать школьников всей необъятной державы учиться только «на отлично». Город Симбирск, где родился Владимир Ильич Ленин, переименовали в Ульяновск, там возвели мемориал.

Отцом теоретика и практика мировой революции был Илья Николаевич Ульянов, чиновник, занимавший пост инспектора народного просвещения. Мальчик учился в гимназии, затем поступил в университет города Казани. Это было в 1887 году, и тогда же его старший брат Александр, народоволец, был обвинен в участии в заговоре, арестован и казнен. Володя тоже пострадал, но отнюдь не за родство с одним из покушавшихся на царя террористом. Он и сам работал в подпольном кружке, был разоблачен, исключен из университета и выслан - нет, пока не в Сибирь, а домой. «Произвол властей» длился недолго, через год Ульянов уже вновь был в Казани, и опять среди друзей-марксистов. Тем временем мама, овдовев, купила небольшое имение (с. Алакаевка Самарской губ.), и юноша помогает ей вести дела. В 1889 году состоялся переезд всей семьи в Самару.

Из народовольцев в марксисты

Молодому человеку было дозволено получить высшее образование. Экзамены на адвоката он сдал экстерном в 1891 году на юрфаке столичного университета, не пройдя курса обучения. Первое место работы - адвокатская контора Н. А. Хардина в Самаре, где молодому специалисту приходилось проводить защиту сторон гражданских тяжб. Но не это занудное занятие увлекало его. За два года юридической практики Владимир Ильич полностью сменил свое мировоззрение и политические убеждения, отойдя от народовольчества и став социал-демократом. Влияние работ Плеханова в этом процессе было велико, но не только они занимали разум молодого марксиста.

Уволившись от Хардина, юрист Ульянов едет в Петербург, где находит новую службу, у М. Ф. Волькенштейна, тоже адвоката. Но не только судебными делами он занимается: к этому периоду относятся первые теоретические работы, касающиеся вопросов политэкономии, развития капиталистических отношений в России, реформ в деревне и пр. Статьи эти иногда издаются в периодике. Кроме этого, Ульянов пишет программу партии, которую собирается создать.

Группа молодых революционеров в 1885 году собирает подпольный союз «освобождения рабочего класса», среди них - Мартов и Владимир Ильич. Цель этой организации - собрать разобщенные кружки марксистов и возглавить их. Попытка сия окончилась арестом, годом тюрьмы и ссылкой в Енисейскую губернию (с. Шушенское). На тяжелые условия содержания тогдашние «узники совести» пожаловаться не могли. Главная тягость, которую испытывал В. И. Ленин в те три года, заключалась в необходимости довольствоваться надоевшей бараниной. Впрочем, можно было и поохотиться, разнообразя меню дичью. Еще будущий вождь чинил детям коньки, когда хотел отдохнуть от размышлений о борьбе пролетариата.

Ленин в эмиграции

В 1900 году появился Николай Ленин. Владимир Ильич, краткая биография которого изучалась во всех учебных заведениях СССР, большую часть своей жизни провел за границей, в Европе. Сразу после окончания срока ссылки он отправляется в Мюнхен, потом в Лондон и Женеву. Там его уже ждали Плеханов, Павел Аксельрод, Вера Засулич и другие марксисты-единомышленники. Они издают газету «Искра». Кстати, мало кто обращал внимание на то, что через десятилетия, называя в часть этого партийного печатного органа проспекты и улицы, исполкомы всех городов обязательно добавляли слово «ленинская». Дело в том, что «Искра» позже стала меньшевистской газетой, поэтому уточнение было необходимо с политической точки зрения.

Известный вопрос: «Что делать?» стал названием статьи, которую Владимир Ильич Ленин написал в 1902 году. Именно этот труд ознаменовал выбор направления партийного развития на ближайшие годы. Главный тезис состоял в необходимости превращения РСДРП в боевую организацию, связанную жесткой дисциплиной и иерархией. Против такого нарушения демократических принципов выступили многие члены партии во главе с Мартовым, за что, проиграв в голосовании на III съезде (1903), и попали в «меньшевики».

Первая революция и снова чужбина

В 1905 году Владимир Ленин приезжает из Швейцарии в Санкт-Петербург. В России начались масштабные волнения, которые с высокой степенью вероятности могли привести к смене власти. Он прибыл под чужим именем, как иностранный шпион, и включился в работу по свержению царизма. Позиции большевистского крыла РСДРП были довольно прочны, в столице прошел съезд Центрального и Петербургского партийных комитетов. Вооруженное восстание практически состоялось, но окончилось неудачей. Даже в условиях крайне неудачной войны с Японией, Российская империя нашла силы на подавление волнений и восстановления порядка. Бунт на «Потемкине» Владимир Ленин объявил «непобежденной территорией», и в 1907 году он снова бежал за границу.

Это фиаско очень расстроило руководство большевистской партии, но к отказу от борьбы не привело. Были сделаны выводы о недостаточной подготовленности партийных структур и необходимости дальнейшего усиления боевого крыла организации.

Откуда деньги?

Современный читатель, знающий о том, что жизнь за границей стоит дорого, часто задается вопросом о происхождении средств, нужных на издание подрывной периодики. Кроме этого, даже несгибаемые большевики - живые люди, и им не чужды человеческие потребности. Есть несколько ответов на этот вопрос. Во-первых, деньги отнимались насильственно у частных лиц и организаций. Эти операции называлось экспроприациями (эксами), а занимались этими грабежами отдельные большевистские структуры (например, «чудесный грузин» Иосиф Джугашвили-Сталин произвел уникальный налет на банк в Тифлисе, вошедший в учебники по криминалистике). Во-вторых, у РСДРП были спонсоры среди деловых людей России, надеявшихся на улучшение своего положения после свержения царизма (самый известный - миллионщик Савва Морозов, но были и другие). В-третьих, сегодня доступна информация о поддержке иностранными разведками подрывных организаций. Владимир Ильич Ленин эффективно использовал все каналы материального снабжения партии.

Личная жизнь

Всем известно, что вождь мирового пролетариата был женат. Красавцем он не был, роста небольшого, с жидкой бороденкой и рано обозначившейся лысиной, но история знает немало примеров большого успеха у дамского сословия людей и более скромной внешности - достаточно вспомнить Наполеона, Геббельса, Чаплина или Пушкина. Важна не обложка книги, а ее содержание, а высокий интеллект предводителя большевистской партии не подвергался сомнению даже его непримиримыми противниками.

Чем пленила Надежда Константиновна столь интересного мужчину, как Владимир Ильич Ленин? Биография Крупской содержит множество интересных фактов, касающихся, например, ее партийных кличек. Партийцы звали ее Селедкой, открыто насмехаясь над худобой и своеобразным взглядом выпуклых глаз. Причина и того и другого была вполне уважительна (базедова болезнь). Она не обижалась на свое прозвище, более того, в ее характере, очевидно, присутствовало чувство юмора, иначе супруга не стала бы терпеть еще более унизительного обращения со стороны мужа, звавшего ее миногой. Важнее внешности для Ульянова, видимо, были отличные способности к языкам, потрясающая работоспособность, стремление к самообразованию и преданность коммунистической идее.

В его жизни были и другие женщины, к которым он испытывал, возможно, романтические чувства, но главным объектом страсти, безусловно, оставалась политика. Роман с И. Арманд окончился лишь с ее трагической смертью от гриппа. Жена прощала все. Она, наверное, любила своего мужа, считала его великим человеком и преклонялась перед ним. К тому же, как женщина умная, она правильно оценивала степень своей внешней привлекательности, а как настоящая коммунистка презирала ревность и чувство собственности. Детей она так и не родила.

По лубочному образу, созданному мощной советской пропагандистской машиной, долгое время невозможно было понять, каким же человеком в реальной жизни был Ленин Владимир Ильич. Интересные факты, о которых поведали в своих воспоминаниях ближайшие соратники, говорят о его порой необычной манере поведения. Шутить он, в отличие от Сталина, не любил, к любому вопросу относился серьезно. Интересен случай во время поездки в пресловутом запломбированном немецком вагоне. Туалет был один, возникали очереди, и В. И. Ленин решил эту проблему по-большевистски, выдав каждому из пассажиров талончик с указанием времени его посещения. Характеризует его и другой момент, касавшийся свадьбы с Крупской в Шушенском. Владимир Ульянов сам выковал два обручальных кольца из медных пятаков (супруги носили их до конца жизни). Но какие бы чудачества не проявляли исторические персонажи, о них судят в первую очередь по результатам деятельности.

Выражение «сталинские репрессии» вошло в политический словарь после XX съезда КПСС. В 1962 году мавзолей Ленина освободили от останков диктатора, сгубившего миллионы судеб и жизней. Следует, однако, учесть, что ни в одной своей статье или речи И. В. Сталин ни разу не призывал к массовым расстрелам или процентному уничтожению населения, не отдавал приказов об истреблении целых сословий и классов в самом прямом смысле. Зато Владимир Ильич Ленин, годы правления которого совпали со временем Гражданской войны, отдавал такие распоряжения и требовал отчета об их выполнении на местах. Были уничтожены и погибли миллионы граждан России, вовлеченных в братоубийственную бойню, а ведь они составляли духовную, интеллектуальную, научную, техническую и военную элиту страны. Последствия этого преступления мы ощущаем и сегодня.

Человек, образ и атрибуты культа

В официальной мифологии, прививаемой вместо поруганной религии, гражданам СССР с детских лет внушалась мысль о великой доброте, которой отличался Ленин Владимир Ильич. Смерть вождя в Горках (1924) объявлялась почти самопожертвованием, она объяснялась последствиями ранения на заводе Михельсона в 1918 году. Тем не менее, согласно заключению медиков, опубликованному в советской прессе, мозг главного практика марксизма был почти окаменевшим по причине обызвествления сосудов. Человек с таким заболеванием не может принимать адекватных решений, не то что руководить государством.

Официальная пропаганда создала образ, не поклоняться которому было невозможно. Все человеческое было напрочь из него выхолощено, мавзолей Ленина стал местом паломничества для десятков и сотен миллионов людей со всего мира, труды вождя печатались (с некоторыми купюрами), но мало кто их читал, и еще меньшее количество изучающих задумывалось над этими текстами. Зато многотомные собрания и отдельные сборники статей стали непременным атрибутом начальственных кабинетов. Отняв у граждан моральные ориентиры и веру, пришедшие вслед вожди дали им новое божество, которым стал после смерти Ленин Владимир Ильич. Фото и живописные полотна заменили иконы, торжественные песнопения вытеснили церковные хоралы, а транспаранты стали аналогом хоругвей. На Красной площади возвели усыпальницу, которая со временем обросла некрополем вождей рангом пониже. День рождения Ленина Владимира Ильича в советские времена был праздником, во время которого следовало хоть немного, символически, причаститься к бесплатному труду. Каким-то образом коммунистическая идея стала в понимании почти всего мира ассоциироваться с Россией, хотя именно наша страна пострадала от нее больше всех остальных. Теперь те, кто хотел бы хоть как-то показать свою антироссийскую направленность, крушат памятники Ленину. Зря.